中文字幕第5页_五月网丁香网_亚洲黄色在线视频_黄色在线免费看_成人毛片免费看_国产日韩欧美三区_亚洲理论在线

    周末陪兒子背古詩詞，兒子稚嫩的瑯瑯背書聲把我帶回遙遠的記憶， “空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上”，這首詩，在我記憶里，是一幅會游走的畫，山中云霧，縹緲朦朧，卻又潔凈如洗。瑟瑟風聲，潺潺水響，啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。然而，這首詩讓這些聲音都消隱了，只是緊緊抓住偶爾傳來的一陣人語聲。在一切都杳無聲息之中，這突然而至的“人語響”，顯得格外清銳，似乎一下就打破了山中的寂靜，反襯出的是長久乃至永恒的空和寂。待人語響過，山林復歸于靜，而由于剛才的那一陣“響”，此時的空寂便會更加觸人心目。深林本就幽暗，林間樹下有青苔，更強調了其幽暗。夕陽斜斜地投進深林，又透過枝葉間的縫隙，照映到青苔上。初初讀來，會覺得這一抹余暉，給幽暗的深林帶來了一線光亮，給冷冷的青苔帶來了一絲暖意。但稍加體會就會感到，實際恰與此相反。斜暉帶來的那一小片光影，和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復歸于萬籟俱寂的境界。這副會游走的畫總在我的記憶里穿行，甚至珍藏在我記憶深處，兒子稚嫩的背書聲，喚起了我的追憶。因為我始終相信，每個人的內心，都有一個空空的空間存在，那里或許藏著一瓣落花的憂傷，一朵云霞的美麗，還有一滴露水的感動。與我而言，這首詩帶給我的是一個空靈的空間，在空白的心靈上我可以在上面畫上任何我歡喜的東西。

    家鄉山水環繞，屋后面就是山，我經常和小朋友們在山中嬉鬧，嬉鬧之后是空靈般的寂靜，從那時候起，我用空白的心靈和詩歌對話，畫下我歡喜的東西，于是經常在彎曲的山道上行走，揀上幾枚楓葉，感受遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花的意境，也喜歡折一枝荷葉，當傘撐著，擋幾絲煙雨或一縷陽光。感受小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭 的趣味，甚至把野生荔枝當做星星采擷。流年打馬而過，那段時光，已經山長水遠，不復再來。如果可以，我愿意在這個初秋，行走在山間，又去感受那長久的空寂，空谷傳音，去感受空谷之空，去感受空山人語后的空山之寂。順便采一束雛菊帶回家，插在青花瓷瓶中，看它靜靜地開放，像曾經某段年華，也記住了我可以在空谷之空中讓自己空靈的時間里肆意想象，把憂傷和紅塵瑣事釋放給空寂的山谷，它那么那么空一定能盛下所有的煩惱。

因為“空”，我畫下了我人生的喜好，因為“空”，我釋放了我所有的煩惱。
    我總幻想著，和唐時的王維一樣，背著簡單的行囊，行囊里只有一把舊傘，一身換洗衣裳，幾卷線裝書，別無其他。來到幽深的山林，尋找一個遺世的隱者，和他下一盤棋，品一壺茶，說幾句閑話。可嘆，云霧深處，空山不見人，人語聲早已經縹緲遠去，只有和深林中的空寂說話。

    來時的路，去時的路，都在唐朝。后來我才知道，這個去山中聽見人語聲卻愈見空山之寂的詩人是王維，他清心寡欲，流連山水，寄情田園，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。佛教禪宗講究三種境界：一是“落葉滿空山，何處尋行跡”，寫尋禪而不得；二是“空山無人，水流花開”，寫似悟非悟；三是“萬古長空，一朝風月”，寫瞬間永恒。可見，在禪宗的三種境界中，“空”是一個核心概念，而 “悟空”也就成了參禪悟道者孜孜以求的終極境界。也許正是與佛法有著千絲萬縷的聯系，王維在自己的詩歌中大量地使用了“空”字，　眼看見了，耳聽聞了，身感受了，但卻是用一顆無我之心去看，去聽，去感受的。而當人以無心的空靈去體味外景外物，那么，空境呈空，靜境呈靜，動境也靜。這空不是人為地把實境變為空境。那種非無心的空，乃是有意的執，乃是王維深知的‘空病’，不光空間浩大的“山”是空的，茂密蔥郁的林是“空”的，連一泓青波的潭也是“空”的，甚至還有濕人衣的“空翠”。空山也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心的顯露，不是山空，是詩人心空。 

    所以詩人在花開花落之中，似乎看到了無上的“妙諦”：深山之中，人跡不到，花卻照樣紛紛開落。在禪思中，詩人穎悟到：執著為“有”，不執著為“空”，此花無“我執”之見，隨開隨落，雖“有”實“空”。這是何等的“任運自在”！在王維看來，整個精神世界和物質世界，不正是像花那樣，在剎那間的生滅中因果相續、無始無終，自在自為地演化著嗎？

    布封說：“風格即人。”其實，我們從王維詩歌的意境中不難把握，他是不受君王賞識的，他滿腹才學卻落魄不得志，只得躊躇曠野，浪蕩江湖。他最終選擇歸隱山林，“淡遠清逸，空靈閑雅”最終成為他的心性，他在空空的心中，種一樹梅，植一株柳，養只野鶴，相伴老去。
    那一年，他找尋著空，他得了眾人深知的‘空病’，不光空間浩大的“山”是空的，茂密蔥郁的林是“空”的，連一泓青波的潭也是“空”的，甚至還有濕人衣的“空翠”。在空空的心面前，是多么簡單的人生，當你覺得乏味的時候，當你為著紅塵瑣事而煩憂，當你為仕途不順而泄氣，當你為年年都不能進的職稱而惱怒的時候，甚至當你還在為房車而焦慮的時候，是你還沒參透命運的玄機，其實凡塵的一切糾纏，無論深淺，無論冷暖，無論難易，無論貧富，轉瞬即是煙云，又何必那么執著，人生常態隨開隨落，順其自然，執著為“有”，不執著為“空”，雖“有”實“空”，這是何等的“任運自在”！當你覺得布衣素食，是人間最美妙的清歡，這時的你，已經明白陽光下并無你分分秒秒要煩憂的事。自然萬物一切都有來去的方向，歸來之時，因為任運自在，那柳畔的輕舟輕松駛過了萬水千山！
    滄海桑田，無論時光在進行著怎樣的輪回，無論我們是否能把握“落葉滿空山，何處尋行跡”， “空山無人，水流花開” 還是“萬古長空，一朝風月”這樣的境界，最終我們都會塵歸塵，土歸土，花還是會在春天綻放，水還是會在夏天澄凈，葉還是會在秋天飄落，雪還是會在冬天紛灑。我們還是會在紅塵中忙碌，還是會強顏歡笑嘗盡風塵，但我們的心一定要留下空白，我們可以在那上面種一樹梅，植一株柳，養只野鶴，相伴老去。

    如果可以，我要做空山上的那青苔，夕陽斜斜地投進深林，又透過枝葉間的縫隙，照映到我身上，我靜靜的在空山上恣意生長，我聽得見空山的人語，我也聽得見空山在和我對話。或者我做林間生長的野花吧，人跡不到，我卻照樣紛紛開落。我隨開隨落， “任運自在”的守護我盛開的心情，我綻放的美麗！或者我做一枝綠蘿，爬在老舊的院墻上，為過去的主人，守護一段年少往事。更希望，做深山叢林里，一只修煉的白狐，等待唐朝那個空心的人，和他一起種一樹梅，植一株柳，養只野鶴，與他結一段塵緣，那就一起相伴老去吧。