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拾草——童年趣事系列散文之一
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    作者:野老 發(fā)表時間:2015-05-22 12:52:25 評論:0
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    編者按:童年的回憶,記憶猶新,童年是人生最快樂一個時光,時間可以沖淡一切,卻沖不走童年美好的記憶。文章自然的氣息濃厚,這種生活氣息喚起心底里一種親切溫暖的記憶。閱讀全文,拾草的畫面清晰的呈現(xiàn)在眼前,并散發(fā)著田野的芬芳和泥土的清新。幾十年過去了,但拾草的記憶是抹掉的,因為,在生活困難的年月里,有對家庭的責任和擔當。欣賞,期待佳作連連!

        上個世紀八十年代以前,在我們古老的高山鎮(zhèn)富水河兩岸,孩子們只要長到八九歲以后,就要去干一些力所能及的事情了,這是不論男女的。十多歲后,無論誰家的孩子,只要是在街上閑逛蕩,不干事兒,村人是會譏笑的,不光譏笑這孩子懶惰,還要譏笑孩子爹媽不會教育孩子做事做人,即使再富有再有權(quán)勢的家庭在這件事上也是不能除外的,絕不像現(xiàn)在的家長那般不會教育孩子溺愛孩子的。挑水、拾草、拾糞、燒火……等等,就是孩子們常干的活兒。
      我是八九歲時就開始去山里拾草的。
      拾草,其實就是到山里往家拾掇柴草用來燒火做飯燒熱炕的。春天、冬天可以去山里揀枯樹枝、枯樹根,用草帕子摟樹葉、枯草等;夏、秋時節(jié),則去山里割草,挑回家曬干了垛起來為冬天儲備燒草。
      春、冬去山里揀枯樹枝、枯樹根兒,必須拿上柴鐮或者斧頭、小镢頭什么的,用扁擔撅上一簍子,簍子里放上一網(wǎng)包、一繩子,拾柴時提著簍子,拾滿一簍子就返回來時選擇的大本營倒進網(wǎng)包里,網(wǎng)包滿了,用繩子捆綁起來,最后去拾滿簍子。有時,樹枝、樹根兒少,牛糞干也要揀的,否則拾不滿一擔的。拾滿了簍子(一般是小大簍)后,將帶來的干糧找個有泉水的地方美美地吃起來,吃一會兒,喝上幾口山泉,很是愜意。那時帶的干糧,有時是玉米餅子,有時是地瓜或者地瓜干兒,再帶上一棵大蔥或者一頭大蒜、一截姜什么的,能帶上幾條小咸魚來就著吃玉米餅子,那是很奢侈的事兒了。幾個小伙伴們吃完干糧后,將扁擔一頭插到捆綁網(wǎng)包的繩子扣里,一頭插進小大簍把上的簍子扣里,挑起擔子,開始往家趕。山路上,前前后后,七七八八幾個人,顫顫悠悠地挑擔趕路,偶爾有人哼起小曲兒,其他人也隨和上去,聲音由小到大,由低到高,漸漸雄壯起來,遠遠看去聽去,煞是威風;有時,有人講了個笑話,七八個人都笑起來,驚得山谷也跟著嗬嗬笑起來。回家的路在小伙伴們的腳底下便越來越短了,十幾里山路走完了,太陽公公便蹲在西山頭上笑美美地望著我們,這時肚子也開始嘰里咕嚕地叫起來了,腦袋里就開始猜想娘在鍋里給自己熱著什么飯菜,于是便不由地又加快了腳步兒。
      春、冬天去遠山拾樹枝樹根兒,那時我還在小學四五年級的樣子,記得總愛跟我們村的于洪旗、于洪寶結(jié)伴而去的。這兩人不是親兄弟,只是輩份相當,都住在前街,而我住在后街,論輩兒我還得叫他們爺爺哩。我們這個五百多戶的村子的前后街不是按方位來分的,大概是按建村時第二代祖宗的后人來分的,一個老祖宗的后人住在村東叫前街,一個老祖宗的后人住在村西叫后街,前后街以村里著名的“瞎子胡同”為界,“瞎子胡同”以東為前街,以西為后街,正因為這個原因很長的一條胡同沒有一家朝著胡同開大街門的,故而此胡同就稱為“瞎子胡同”了。村人們都以前后街說事兒,什么村長、書記之類的是人家前街的或者是后街的,什么什么前街這次得的好處多了,很有點宗族彩色的。我們一群小孩子是不大講前后街的,講的是友情,與誰交情深就跟誰在一起玩,一起去拾草。那時于洪旗、于洪寶是兩個老蹲級生,一年二年地留一次級,三留兩留地就留到與我同級了,實質(zhì)他倆要比我大四五歲的樣子。我從小學習就拔尖兒,他們老抄我的作業(yè),時間一長,我們便成了好朋友。于洪旗在家排行老三,個頭矮一點,墩墩實實的,有一只眼好像有點毛病,但干活麻利,勁頭兒大;于洪寶在家為老二,細高條,跟高梁桿似的,刮二級風就有被刮倒的危險,干活磨嘰,沒什么勁兒。他們兩人家里兄弟姊妹多,經(jīng)濟條件差,吃不飽是常事兒,不像我們家就我一個孩子,家境殷實,生活上不受苦的。冬春天里我們?nèi)艘黄鹑ナ安輹r,每天早晨都是我拾掇好了裝備去前街上先叫上于洪旗,再一起去于洪寶家里等他。等他吃完早飯從鍋里取飯帶到山里時,他那大高個永遠像沒洗過臉的娘坐在炕上就會大聲喊道:“小美啊,只許拿一個餅子啊!”乳名叫小美的于洪寶就會嘴里答應著,手卻麻利地拿兩個黃橙橙的玉米餅子包進包袱里,向我們打一手勢,笑美美地出發(fā)了。我毎次都拿三個玉米餅子或者三個外是白面里是地瓜干子的饅頭,我媽就問我說你能吃完嗎,我搖搖頭說給三爺拿一份,媽問為什么,我說洪旗三爺盡是拿的地瓜干,媽說行,好好與你三爺交往著。于洪旗也不白吃我的飯,毎天拾完草返回家時,他都急急地將自已的擔子送到前邊很遠的地方,然后返回來給我挑著,有時他先拾滿了擔子,就幫我拾。一直到后來我外出工作了,每毎回村看見我的這兩位兒時拾草的伙伴,都倍感親切,總會很恭敬地遞上一顆香煙為他們點上。于洪旗仍健在,生活尚可;而于洪寶為家事傷心瘋了,最后自己吊死在自家的門框上,唉,但愿他在那邊安好吧。
      年歲再大一點兒時,我拾草的伙伴們又換成了另一伙人了,有于仙明、于仙臣兄弟,這是我干爹的兩個兒子;還有于仙軍、于平安,于仙軍是我胞哥,因為我生母生下我不幾個月就病逝了,我生父便把我給了我養(yǎng)母,所以我們兄弟在兩個不同的家庭里生活;于平安,比我們四人低一輩兒,叫我們叔,他有點結(jié)巴,后來我倆還打過一架,為這事我和我媽還鬧過一次情緒。于仙明、于仙軍、于平安同歲,比我大四歲,于仙臣大我兩歲,在這伙人里,我是個小幺孩兒。
      與這伙人一起去拾草,主要是在夏末到秋天的日子里。我們來到山里,首先是搞吃的,吃飽喝足了才開始拾草。找一個地兒,先拾一堆干草,再拾幾塊牛糞干,分兩份一起點燃了,把從地里掰下的嫩玉米插上一根棍子放在點燃的干草上燒烤,人手一兩枝,呵呵,那香味兒能美死你!當然得留一人站崗放哨了,一般這事兒都讓我干,仙明哥說我人不大機靈。一旦有看山護秋人員來了,他們就會把燒的玉米埋在土里,人再坐上去沒亊一般地用棍子撥弄著燃燒的牛糞干玩,騙過人家后再享用嫩玉米。中秋以后,燒花生吃,也是用這個辦法的。我親眼見過另一伙拾草的家伙們燒花生吃的悲慘遭遇啊!
      那天我們村的大結(jié)巴于仙祥和他叔伯爹、叔伯兄弟們到了山里拾草,這伙人比我們那伙大不了多少。草還沒拾,于仙祥他大爹站在高處一瞭望便說,同志們下到溝底燒花生吃去,仙祥同志在這兒瞭望著!于是眾人下到溝底去了,這高處只留下于仙祥站崗放哨。燒花生吃,是把花生連蔓帶果抱一些找個隱蔽處兒點上火,花生蔓兒燒盡了,花生果兒也燒熟了,再用土埋個十分八分鐘的,吃起來特香,那味兒既不同于炒的也不同于烀的,獨特著哩,如果提前再備點青頭蘿卜、大蔥啥的就著吃,嘖嘖嘖,那享受就絕了,給個皇上也是不干的。為啥要去溝底燒花生呢?在溝底燒花生,煙兒上升到空中基本就散開了,能減少被發(fā)現(xiàn)的幾率。這伙子人的花生燒完了,剛從土里扒出來,性急的已經(jīng)開吃了,燙得嘴皮子一個勁地吸溜著,仙祥那叔伯大爹喊一嗓子:大杰(仙祥的乳名)啊,開吃嘍!此時,村里一個叫于振公的看山護秋人神不知鬼不覺地摸到了于仙祥面前,仙祥一下子便愣住,媽媽的,這是自己的嚴重失職啊!呆了幾秒鐘的功夫,仙祥大呼起來:“大大大……大爹,振振公……來了,振公來了!”溝底下圍成一圈頭也不抬忙著狼吞虎咽的家伙們則聽成了:“大爹,腚溝來了,腚溝來了!”仙祥那叔伯大爹在咀嚼花生的百忙中也沒忘喊一嗓子:啥子腚溝雞巴的,快下來造(吃的意思,在膠東“造”是個萬能動詞)吧!于振公扯著于仙祥的手用那條好腿朝著他的屁股就踹了幾腳,立時把于仙祥給踹啞巴了,然后于振公扯著他迅速地下到溝底,站在了那圍了一圈子正吃燒的花生的家伙們面前了。這伙子吃花生的家伙真他媽的是麻痹得有點意思,人家看山護秋的都站到他們面前了,竟還無人發(fā)現(xiàn),還在猛造呢。于振公把于仙祥往這圈人那兒一按,嚴肅地說道:“你,也去吃!”于仙祥便乖乖地蹲下來加入了吃花生的隊伍。這一聲命令把正忙著吃花生的家伙們震醒了,立時都站起來,被人臟俱獲地捉了個現(xiàn)行,都像被用釘子釘住了似地一動不敢動,個個眼兒鼻兒嘴兒像被抹了墨汁似的,跟大熊貓沒啥子區(qū)別。于振公說,都他媽像撮了根木樁子似地站著干啥?都給俺蹲下來繼續(xù)造,啥時候把這堆燒的花生造完了,咱再來說道說道。無奈之下,這伙子人又蹲下來繼續(xù)吃,一直吃到太陽落到山后面去了,個個撐得肚兒溜溜圓,不時地打著飽嗝,口干舌燥的,還是沒能把那堆燒的花生消滅掉。這伙家伙就跪下來磕頭求饒,發(fā)誓從此一定改過自新重做新人并自愿認罰,最后于振公讓他們每人揀了兩衣袋裝起來,這才開始給這伙人上起政治教育課來,從世界上還有三分之二的勞苦大眾生活在水深火熱之中講起,一直講到美帝蘇修臺灣蔣匪幫,硬是教育到夜幕快要降臨了,才打住了話頭子,害得這伙燒花生吃的家伙們一棵草沒拾著不說,聽說后來還被一一送到家長面前,家里硬生生地各被扣除一百個工分。原來,這于振公是個殘廢,專在村里做看山護秋的工作,公私分明,嚴肅認真,對自己的老婆孩子也毫不留情。據(jù)說他這殘廢的原因有點來歷不明,有人說是幫著八路軍打掃戰(zhàn)場時被小日本打了一槍造到了腿上,又有人說是在戰(zhàn)場上去忙著搶東西被八路軍實在看不下去了才打一槍造瘸了,還有人說是他自個兒在戰(zhàn)場上揀到一枝槍三搗古兩搗古造響了將子彈造到腿上的,總之說法雖是不一腿卻真的殘廢了,后來也不知咋他媽的就搗古成了個二等乙的殘廢了。于仙祥這伙燒花生的家伙遇見于振公能不倒楣那才叫怪了,聽說那天晚上燒花生吃的家伙們,毎人都被老爹老媽造了三拳兩巴掌的,誰不心疼那一百個工分啊?!后來,這伙人把這筆爛帳都算到于仙祥頭上了,群起而攻之,于仙祥辯解說:“俺俺……俺吆喝了啊!”大伙說吆喝咋了,俺都聽著說是腚溝來了腚溝來了,于仙祥說:“驢驢……耳朵長,馬馬馬……耳朵短,騾騾騾子耳朵聽滿疃,你你……你們沒聽見,那那……那是你你們耳耳……耳朵里長長……長驢毛了唄!”
      讀初中后,秋末冬初用草帕子去摟草,我又換了伙伴兒了,呵呵,這次是換成了一伙女同學了!你千萬別認為我那時候就有點色啊,這里是另有原因的。用草帕子去摟草,不同于春冬揀樹枝、樹根,也不同于夏末秋天用鐮刀去割草。割草時,三五人扛上扁擔,扁擔上挽上兩根繩子,腰上別上草鐮,在人家封山的草場周圍尋一保險系數(shù)大的地兒,藏住了扁擔。然后,把一根繩子捆在腰間,迅速地突進草場里,揮鐮奮割,一二十分鐘便能割起四個草個子,揭下腰間的繩子,把四個草個子中間兩個頭朝下外邊兩個頭朝上捆起來,將草鐮再別回腰上,蹲下來把捆草的繩子一掙掛到肩上,背起來快速回到放扁擔的地方,再去割第二次,一會兒就割完了一擔草,挑起來迅速地往家趕。如果運氣不好的話,會被看山的捉住,就得把草挑到人家村里去,而且必須會把扁擔、繩子以及鐮刀被人家擋去的,那時侯我們一般是去中石現(xiàn)、青山或者松樹夼偷草場的,因為我們村子沒有草場的。
      摟草,是用草帕子來摟枯草、松毛、柞樹葉子什么的,這需要一定的技術(shù)。這技術(shù)就表現(xiàn)在使用草帕子上,竹板子割成條彎曲成鉤做成的草帕子,再安裝上一根兩米左右的木把兒,使勁兒輕了摟不著草,使勁大了,全摟來了一堆石塊泥塊什么的。我摟草的技術(shù)太差勁兒了,往往摟到最后便是草少石塊泥塊多,因而我就只能在摟草時去做最低級的動作——拉草帕子,也就是來回地拉著草帕子走,草帕子上積多了草就脫下來,然后再去拉。女人,大都會摟草,而且她們擅長從一個地方開始摟,逐漸向前向左向右摟,摟得一堆一堆的,她們牙根兒就不記得摟了多少堆了。我跟著女同學們?nèi)Р荩还芊判拇竽懙鼐镏W(wǎng)包這兒裝她一堆,那兒弄她兩堆的,三裝兩弄,再加上自己拉草帕子摟的,呵呵,我竟能在她們前邊就摟夠了草。多少年后說起這事兒來,于仙芳、于仙榮等女同學都笑得前仰后合的,說我是個小人精兒。
      ……
      一眨眼的功兒,幾十年就過去了,然而時間越久了,那些小時候的事兒越發(fā)清晰起來,歷歷在目,讓人激動,讓人難以忘記,因為那些往事里藏著自己人生一些珍貴的記憶吧?  


     
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    責任編輯:茹小平
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