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    一

    雕梁畫棟的漂亮馬廄。

    里面，一匹披著錦緞繡衣，因肥胖而死的馬。

    優孟披頭散發，站在死馬前面深情地撥弄琴弦，那琴音悲涼凄絕，如泣如訴…….

    琴音吸引來了許多人，隨著哀傷琴音的四處流瀉，不少人潸然垂淚。

    楚莊王也聞訊趕來，望著已經死去的心愛的馬，聽著哀婉的琴聲，止不住流淚……..

    看到楚莊王聞琴聲落淚，優孟放聲大哭起來。

    楚莊驚奇地問道：“你為什么要這么傷心地哭？”

    優孟悲切地回答道：“這匹馬是大王的心愛之物，我見大王悲痛，當然就更加傷心。想我楚國是個堂堂大國，辦事一定要有氣派。這匹馬如果只按大夫的禮遇安葬，太不夠了，我請求用國君的禮遇安葬它！”

    原來楚莊王有一匹心愛的馬，平時養在漂亮的馬廄里，披著錦緞繡衣，吃著上等飼料。如今，這匹馬死了。楚莊王竟然要按大夫的禮遇為它安葬，并要大臣為它守喪哭靈。大臣們紛紛勸阻，楚莊王竟然勃然大怒。這下子，誰也不敢勸諫。

    優孟聽說楚莊王一意孤行，便前來馬廄又是彈琴，又是放聲大哭。

    楚莊王愣了一下，問：“那……該怎么弄？”

    優孟回到道：“請大王準備寶玉紋飾的棺槨，用上等的木料圍穴，派士兵挖墓運土，再封給這匹馬萬戶的食邑，并讓它在太廟里受祭祀。這樣，就可以讓天下人都知道，我楚國的國君輕視國人，重看畜生！”

    優孟的話一針見血，說得楚莊王面紅耳赤。他感慨地說：“若不是卿弦外之音提醒本王，我真要犯下大罪過了。請問該怎么來處置這匹馬呢？”

    優孟見楚莊王已經悔悟，便說道：“請大王按六畜的禮遇處置它：用灶作槨，用鍋作棺，加上作料升火祭祀，然后把它‘安葬’在大家的肚子里。我再彈出哀樂，那寶馬豈不榮耀！”

    楚莊王于是立即收回原來的命令，吩咐手下人把馬烹煮了，召來大臣們分食，以示悔過。

    優孟，這位楚國最杰出的音樂家，用自己的機智，用自己精湛的琴技，通過因勢利導勸說，使楚莊王收回了一個荒唐而錯誤的決定。

    二

    可見在楚莊王心目中，優孟有著獨特的地位。

    其實，一鳴驚人的楚莊王原本并不怎么聰慧，據史書記載，在位初期，楚莊王“昏聵閉塞，貪圖酒色”，國政皆賴于成、斗二氏，無所作為。那么他為何能遠離聲色犬馬，勵精圖治？這得益于一次奇妙的琴劍合一的奇遇。

    這一天，年輕氣盛的楚莊王正帶領隨從到龍山狩獵，發現有幾只山麓野兔倉皇而逃，便催馬緊追不舍。但見林蔭騷動，鳥雀驚飛。穿過山坳林澗，眼前豁然開朗，只見山谷四面絕壁懸崖，飛瀑流泉，異常壯觀。楚莊王興之所至，揮劍起舞，騰挪閃展間，氣象萬千。

    就在他舞劍興致正濃是，忽然耳邊傳來一縷悠揚琴聲，琴聲竟然那么優美：琴聲泄出，猶如山泉叩石，珠落玉盤，音調鏗鏘，音清色奇。當琴音彈至高亢雄壯時，仿佛可以與日月對飲，感悟到山河的博大精深；當琴音彈至清靈婉轉時他仿佛可以伴清風白云而翱翔，品味歲月的恬淡幽香；當琴音彈至迫切急密時，仿佛身臨其境，感受災難的突如其來；當琴音彈至哀婉沉郁時，仿佛可以跳出世外，看清命運的反復無常。一首簡單的音樂背后，竟是滿含對宇宙萬物的闡述，對人生苦樂的演繹！

    琴聲深深地吸引了楚莊王，伴著琴聲，他更加興奮地舞動手中寶劍。隨著劍鋒四出，那琴音一時猶如靈猿撲澗，輕捷敏快，一時猶如猛虎下山，氣勢威壯。隨著劍路收緊，琴音由清奇幽長轉向雄渾激越，終至如金石迸裂，千軍進發。整個琴曲和整個箭發契合如一。

    舞劍完畢，楚莊王循聲來到山坳，發現在一株蔥蘢青松下，一位俊逸出塵的青年正席地而坐，置琴于膝，悠然操琴。那不凡的氣質，驚人的琴藝，令楚莊王嘆服不已。他雖好奇此人的來歷，卻也不忍打斷了這曲天籟之音。直至一聲收尾裊裊劃出，飄散于天際，才佯怒道：“你是何人，竟敢擅入圍獵禁地，難道不怕斧鉞之誅？”

    沒想到這位俊逸的青年處驚不亂，竟然泰然自若地回答道：“臣當忠君，民當愛國。小民優孟深信大王乃仁德之君，絕非暴戾之主。故而敢負民眾之望，冒違令之嫌，潛入禁地，以琴相邀，當眾轉達民眾之意，使大王知民心，曉民意，投袂而起，重振朝綱，中興社稷，能如此，則小民因違令而飲恨黃泉亦無遺憾！”

楚莊王見其言談舉止皆不凡，恍然大悟道：“你的祖父可是先朝的首席樂師？”

    “正是?！眱灻辖又?，“小民曾聽祖父說歷代圣帝，功成之后，首先作樂；樂成下，以祀上帝，以致嘉祥。如今大王蓄精養銳三年，肯定會不鳴則已，一鳴驚人，故而，小民作此樂，一則是為大王表示慶賀，再則是為黎民百姓感到高興?！?/p>

    楚莊王聽罷，慚愧不已，方知自己貪圖享樂已久，竟將江山社稷，黎民百姓拋之腦后。于是，便解除了封山禁令，帶著優孟一起回到了京都，并尊其為本朝的首席樂師。

    三

    優孟為啥到了這里以琴相邀楚莊王？

    這還的從頭說起。優孟的祖父是楚國宮廷中著名的俳優，也是當時譽滿荊楚的古琴演奏家。楚文王遷都郢城時，他由于年高老邁，便辭職回到故鄉阜山南麓漁村，與漁子樵夫琴歌互酬，安度晚年。

    優孟年紀很小時，父親就已亡故。祖父為實現以琴曲教化萬民的宏愿，就潛心傳藝于優孟。

    優孟苦練琴藝。10之中，他諦聽松竹草木之音，分辨飛禽走獸之語，玩味溪流波濤之聲，體察天地造化之道。從師于華山，訪友于南海，足跡遍歷名山大川，行跡出沒窮鄉僻壤，歷盡了人間滄桑，備嘗了民間疾苦。遇有漁歌牧唱，獵吟樵詠，均不恥下問，將曲子記錄于簡片。回村入室，顧不上吃飯睡覺，總是先調弦弄管，反復演習。真是工夫不負有心人，優孟到了弱冠之年，琴藝不僅勝過祖父，而且超凡脫俗，別具一格，冠蓋荊楚，名噪九州。于是三教九流，仕子黎庶，慕名來訪者絡繹不絕。

    優孟在廣泛的交友中，結識了不少志士仁人，終日里煮酒豪談，縱論國家興亡，品評諸侯功過。對于三年不理朝政的楚莊王，大家感到不可思議，無法理解。為什么英武睿智的一代諸君，即位后，就變成了迷戀聲色犬馬的昏庸之主呢？難道他真的會甘心讓威震四海的楚國衰落嗎？于是，故都丹陽的父老，推舉優孟進京晉見莊王，面奏百姓的忠諫，希望他幡然悔悟，重振朝綱，中興楚國。

    優孟肩負重托，攜琴進京。誰知他一打聽，楚莊王早已出京，圍獵龍山。

    優孟只好折身到龍山尋機晉見楚莊王。他不顧個人安危，毅然闖入禁區，擇機以琴相邀楚莊王，面奏百姓的忠諫。

    優孟憑借自己精妙的藝術造詣，強烈的責任心，高尚的人格魅力，打動了楚莊王。

    四

    從此楚莊王在優孟等人的輔佐下，幡然悔悟，勵精圖治，對內分令尹之權，壓制若敖氏，任用孫叔敖大膽革新，中興楚國，爭霸天下，飲馬黃河，問鼎中原，為華夏文化的傳播和民族精神的形成，做出了巨大貢獻。史載，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。

    優孟的道德言行得到楚國上下一致贊譽。楚國相國孫叔敖病危將死，囑咐他的兒子道：“我死后，你一定會窮困。到那時，你去拜見優孟，說你是孫叔敖的兒子?！边^了幾年，他的兒子窮困到背柴出賣，路上遇到優孟，對優孟說：“我是孫叔敖的兒子。父親彌留之際，囑咐我貧困了就去找優孟?！眱灻险f；“你不要遠往他處?！?/p>

    優孟回到家里，就縫制了孫叔敖的衣服和帽子穿戴起來，模仿孫叔敖的行止舉動、音容笑貌。過了一年多，模仿得活像孫叔敖，連楚莊王和親近大臣都分別不出來。楚莊王舉行酒宴，優孟上前為莊王敬酒祝福，楚莊王大驚，以為是孫叔敖復活了，想請他做相國。優孟說：“請讓我回去和妻子商量此事，三天以后再來就任相國。”楚莊王允許了。三天以后，優孟又來見莊王。莊王說：“你妻子怎么說的？”優孟說：“我妻子說千萬不要干，楚國的相國不值得做。像孫叔敖那樣做楚國的相國，忠正廉潔治理楚國，楚王才得以稱霸。如今死了，他的兒子連插下錐子的土地也沒有，窮困到靠背柴出賣來維持生活。一定要像孫叔敖那樣，倒不如自殺。”接著唱道，“住在山野耕田受苦，難以得到溫飽。出外做官，本身貪贓卑鄙的，不顧恥辱，積了錢財。自己死后家室雖然富足，但又恐怕受賄枉法，為非作歹，犯下大罪，自己被處死，家室也遭誅滅。貪官哪能做呢！想做個清官，奉公守法，盡忠職守，到死不敢做壞事。清官又哪能做呢！楚國相國孫叔敖堅持廉潔的操守到死，現在妻子兒子窮困到靠背柴賣糊口，清官也不值得做呢！”

    楚莊王非常后悔，立即召見孫叔敖的兒子，封給寢丘四百戶之邑，用來供奉孫叔敖的祭祀。

    五

    善哉，優孟！

    有位西方音樂家說過：作為一名音樂家的職責所在就是，向世人傳播音樂的精髓所在，用音樂去凈化，感動自己和他人的靈魂。

    優孟做到了，他無愧時代，他是真正的“人民藝術家”！