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　　五一節，大家在一起小酌，有朋友臨時的多了一位同居者，就有人打趣說有了同居者竟然不知道先請我們喝一杯。朋友趕忙澄清此同居非彼同居，不過是因為新的工作地太遠只有搬家到附近居住而選擇的合租而已。話題一扯到搬家上面就多了談資，調侃也多了，八個人中間竟有九個人搬了家，有人戲言趕快成立一個搬家公司方便給自己搬家，戲謔之余也顯現著人們對于頻繁地搬家之累的無奈。搬家本不是一件輕松的事，誰都不愿意吃飽了沒事做去搬家。對于上班族來說，工作地點變了，上下班浪費不起時間，只有擇近就簡，不管條件如何，對付著住總比把時間撂在路上要好。

　　于是，人們為了適應新的工作環境而被動地搬家早就習以為常了。對于頻繁地換工作的朋友，見面不是問在哪里得意，而是問住在老地方還是搬家了。朋友之間總免不了有串門的時候，一般打電話的時候會順口問問是否又搬家了。一個大家平時不太會注意的搬家這些瑣事，現在竟成為人們茶余飯后的話題。我們看過燕子銜泥，看過螞蟻搬家，現在輪到人類自己不斷地搬家，一年搬幾次家都不足為奇。由此，漂泊者心目中所謂的家就只是個遮風擋雨的地方。常常人們會乘著酒勁自嘲，票子是老板的，房子是人家的，地也是人家的，就只有一顆心還是自己。等待哪一天連心都不是自己的，那就真的四海為家了。

　　四海為家語出《漢書。高帝記》。漢高祖劉邦經過多年征戰終于完成了統一大業，決定大修長安城。公元前200年，劉邦看到由蕭何監建的新都長安城內的皇宮雄偉壯觀，富麗堂皇感覺太奢侈似有幾分生氣。蕭何趕緊說皇上四海為家，皇宮莊嚴雄偉，可以使四方臣服。至此，這一句四海之內全是皇家地的老話，被人們用來詮釋現代人飄泊與遷徙之生活的無奈。

　　我們沒做過皇帝，自然就不知道普天之下莫非王土的滋味。就一般人的經歷來說，雖然說四海為家顯得有些夸張。不過隨著不斷發展著的社會，人們四處安家也是不爭事實。因工作不斷地變換而改變居住地域是很平常事，一年換幾個居住地的漂泊者大有人在。不同的背景的人有著不同的生存環境，而生活的窘迫或者工作的原因讓許多人并不能隨心所欲地選擇自己心儀的居住地。住在城市的人全被新名詞PM2.5的指數左右著而向往山清水秀的桃花源，居住在農村的人們又羨慕著大城市的繁華與便利。也許角色并不能互相轉換，但是心境可以轉換。處在城市的人們，如果有機會選擇居住地，一定會選擇涉水而眠，涉草而生的綠原；一定會選擇那些水成流、柳成蔭的幽靜環境。閑暇時可以朝來臨窗沐新陽，晚待夕陽染黃昏。

　　這些年，我們不斷地在城市之間頻繁地移動，即使是住在自己的房子里，也保不準因為工作的需要而離開居住地。四海為家，就必然是離開了故土。離開故土去遠行，你算不準哪天才能回到原來的地方，或者哪個時候才合適你回去，離開了也許就是一輩子。那些曾留下生活痕跡的老地方，雖然都已成為過去，但記憶還是會常常回到那些久遠的歲月里。臨街的房子，有很寬大的陽臺，可以種植很多花草盆栽。只要天氣好，早晚時光，拿一把小鐵鏟，沿著陽臺的這一頭查看到另一頭，一個花缽一棵苗地瞅，有需要松土的用鐵鏟輕輕撥弄撥弄，或添一點肥土，或施以炸油餅渣泡好的營養水。聽著那水澆進花盆的絲絲聲，就像有一種花的郁香，綠的清芬在心里演漾。

　　常常是斜對面喜愛侍弄花草的老陳也會與我在差不多的時間出現在陽臺上，只是很少交流，彼此心照不宣，互不打擾。養花之人的心性，講究的是靜與淡然，花草的生長，開花的過程，就是默默陶醉的過程。那不是花農為了收獲而養花草，也不是花店為了賺服務之利潤。閑暇養花種草，當然也是為了收獲，不過收獲的是一種心境。好的心境，是沉浸在自然美妙中的安然。綠的葉，紅的花帶給人一種心的修為，慢慢地扶一扶因風吹斜的新苗，輕輕的修剪那些殘枝敗葉，就如去掉了人心里那些骯臟的欲念。那些世事紛繁，那些惱人的瑣事就消彌于花香清芬之中，你就會覺得不必太在乎人生的得失，沒必要太計較經受到的種種委屈。人之性情會因葉的綠而寬容博大；人之品位因花的明艷而高雅溫潤；人之修養會因侍弄花草的過程而精細而寧靜。愛好花草者，就如愛好生活，她可以使人的心中充滿著花的鮮美與綠的希望。

　　身在遠方，記憶在往昔。記憶中的陽臺高于樹叢，樹冠排列成一大片翠綠的海，微風動一動葉子，滿耳嘩啦啦的響成一片。舉目掠過風搖的樹梢，遠方有一大片布滿藕荷的碧水，除了冬季，一年的春夏秋三個季節都是一片綠色的海，雖然沒有海一樣的風波浪涌。回憶往往是最美好的情感添加劑，是生活的調味品；可以讓你沉醉于往昔而忘掉眼前的世事紛繁，可以讓疲憊的心里充滿溫情而忘掉日常瑣事的煩憂。早已忘情于江湖的人們流連于他鄉，或寄情于工作；或寄情于生活的海洋；就如現在我們忘情于文字，把那一片鑲嵌于綠色中央的碧玉般的水鑲嵌于自己心中，仿佛還能遠遠的看見那一色綠緞的中間，一池瓊漿玉液中生滿青荷，蓮花盛開的時候蕩漾其間，就如潑撒在人心中的一碗寫意。地平，綠遠，斜陽染柳浪，我心中回味著那些自然之妙筆，仿佛造物者又在我的面前攤開了一幅景。

　　四海為家的日子，抱一本書，躺在藤椅中，夕陽的余暉給房廊與窗玻璃鍍上了一層淡黃的暈。我漫想著夕陽盡染的河山，那是一片變幻著的調色板。蒼鷹飛過的地方，是青郁的林莾。云雀翻搖的下面，是翠蔥的綠原。晚陽斜照，自然流彩。幾上的茶杯染紅著夕陽的紅，清茶的光澤太美，我不忍心就這樣喝下去，破壞了我奔放的遐想。靜守著清閑的晚光，直到夜暮漫入晚林，一切都歸于沉寂。當夜空有月色微潤的時候，人的意識還留有夕陽的清芬。

　　清芬處處，夕陽炫美，思緒流連在美景中，很能夠讓人產生置身于自然的遐思。如果清晨載舟而行，每一楫都是一浪清悠，每一個清波都是一種激情。如果夕陽西下去岸上踏歌而行，每一個腳步都是一種音符，每一縷流霞都是歡樂的心聲。如果前面有一塊綠地，我很愿意長臥其間，耳邊聽著歡快的口哨旋律，眼睛看著春燕銜泥。當黃昏覆蓋著我的身軀，當小草淹沒了我的欲望，我實在沒有理由離開這片土地。就讓我深深的吸一口自然的芳香，迷醉在夕陽西下里。

　　那是南方湖泊么？我朦朦朧朧地覺得，那些記憶的水，似湖太窄，似河太闊，那只能是思想。此刻，我安然在窗前，心里有遠水不似湖的惆悵，因為我無法看清那些過往。黎明漸遠，東方已發白，天已微亮，人的思緒已漸清晰，那些懷想就順著歷史的河流向前，向著歲月深處，向著遠方流淌。不要四海為家，只要心存美好，過往與現實都是美好的佐證。

　　四海為家，常常會讓人覺得自己已回不到那個原點。只有找到了原點，你就覺得自己又走進了往昔，走近了生活的原滋原味里。人如果想看清楚生活的真面貌，想知道生活的真諦是什么，就必須回到原點。原點在哪里，就在生活的深綠處。原點就在你從哪里來，就應該回到哪里去。不要忘了你就來自于凡間，而不是天上。離家日久，應該還是讓身上沾一點點土氣，要不你就會忘乎所以。有的人或身上乳臭未干，或褲腿上的泥巴未褪盡，就覺得自己早就跳出三界外了。其實，你即使是跳出三界外也還是在五行中。

　　人們常說人不能活在記憶里，其實這句話只能針對生活無望的人而言。對于四海為家的人們，對于生命充滿陽光的人來說，就是需要常常流連在回憶里，否則，你就會像一條莾漢，真忘了那鍋是鐵做的。

　　飄在四海，就如一葉小舟飄蕩在汪洋里。就像那漁翁獨坐小船在水的中央，帶一頂碩大的篾斗笠隨著波浪起起伏伏，不問世間萬物如何演繹，不讓思想飛出你的視野，做一個叼魚的白頭翁。有可能抬起頭看看，小舟正前不著村后不著店的，或太陽毒辣，或風狂雨猛，心漂浮著，你不知道該用什么辦法才能泊舟靠岸；有一種如夢又如幻的感覺，仿佛讓你置身于煙柳碧浪，輕舟搖風的水鄉。那就是人生之淡定、淡然的心懷。

　　身在遠方，只能四海為家；遠方久了，他鄉是故鄉。看淡生活的艱辛，四海可為家。