請看下面幾段文字：1、《陀螺》“生命在于運動/不倒才是硬道理”；2、《智斗》“狐貍再狡猾/也斗不過好獵手”；3、《考試》“分分/學生的命根”；4、《人前背后》“門縫里看人/高山上點燈/各有不同；5、《春》"雪化了/流出一個亮麗的春”。我們都不能說是好的微型詩。1是格言型，是由兩條名言演化組成；2、3是熟語型，借大家耳熟能詳的熟語說明道理；4是歇后語型，除歇后語的點子外沒有什么新意；5倒是微型詩，不過多少人已經說膩了，拾人牙慧罷了。還可以舉出一些類似的例子，說明我們有些寫手創作中忽略了微型詩與格言、警句、熟語、歇后語、諺語等的區別，有必要討論一番。
格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智.聰明人的智慧，老年人的經驗，都在格言里面。格言，可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。如：“滿招損，謙受益。”。《宋史.吳玠傳》：“玠善讀史，凡往事可師者，錄置座右，積久，墻牖皆格言也。”在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。而名言則大多數出于名人之口。警句就是勸戒,警告別人的話.只是諺語來源于民間無名氏之口，或經眾人加工而成，人民群眾口頭流傳的通俗而含義深刻的固定語句。一般都能揭示客觀規律和道理的句子。如“白日不做虧心事，半夜敲門不吃驚”，“誰養孩子誰當娘，誰種土地誰收糧”。歇后語是由前后兩部分構成的固定性口語。前一部分是比喻或隱語，后一部分是對前一部分的說明解釋。前一部分說完后，停頓后讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語。如“小蔥拌豆腐，一清二白”，“鼻子里插大蔥——裝象(相)”。無論格言、警句、熟語、歇后語、諺語等都能給人智慧，啟人思考，但就詩歌的角度講，卻不是一回事，尤其是微型詩。
微型詩是詩歌的一種特殊形式，具備一般詩歌的所有特性，另外加了篇幅和字數限制罷了。它注重意境和語言技巧，甚至還要有和諧的節奏及鏗鏘的音律韻律。而格言、警句、熟語、歇后語、諺語等就不能滿足這么多語言效果，所以它們就都不屬于微型詩。盡管它們與微型詩有許多相近之處，如語言都要簡潔，語意都要深刻，富于一定的哲理性和趣味性，但是，它們區別于微型詩的根本在于拋卻了意境。它們沒有將哲理和智慧蘊含在意境中，將理念轉化為情境，將直白的說教脫俗于形象的感悟。微型詩要求“樸實中蘊含深意；靈動中妙趣橫生；精短中余味悠長；閃爍中撼動人心”。而對于格言、警句、熟語、歇后語、諺語等來說就相差甚遠。有些人創作的微型詩自覺或不自覺的模仿了格言熟語的形式，借以增強詩的感染力，豈知非但達不到預想的效果，連微型詩最起碼的要求都忽略了。還有人慣于抄襲或加工人們熟知的語句，如上文4的例子，就失去了創作的意義。另外，也有人把微型詩寫成對事物詮釋性的語句，或公布謎面的游戲。凡此種種，都有悖于微型詩，是微型詩創作的誤區，應規范到緊扣意境寫詩的軌道上來。
上一首詩： 
閱讀(
