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西湖、西泠、西溪并稱(chēng)為杭州“三西”。西湖勝景以湖光水色聞名，西泠印社以篆刻書(shū)畫(huà)著稱(chēng)，而西溪濕地則以自然野趣入勝。

西子湖畔數(shù)不清逛過(guò)多少次了，那“濃妝淡抹總相宜”的瀲滟，總會(huì)勾人無(wú)窮的遐想；西泠印社只去過(guò)一次，那博大精深的篆刻書(shū)畫(huà)世界，只怪自己質(zhì)本愚鈍消受不了；而湮沒(méi)之后重新撩起面紗的西溪，如今名聲鵲起，幾欲親近，但一直未能遂愿。

深秋，路經(jīng)杭州，早年的同事項(xiàng)君盡地主之誼，相邀去西溪一游，此意正中下懷，便欣然應(yīng)允。

清晨，天色鉛灰，細(xì)雨突至，飄飄灑灑，天地盡濕，整個(gè)杭城成了偌大的“濕地”，這似乎是蒼天特意為我們濕地之行所作的渲染。人人都說(shuō)西溪是“一曲溪流一曲煙”，我想，適逢雨絲纏綿，來(lái)個(gè)蒹葭深處煙雨行，不是更加凸顯西溪“山色空蒙雨亦奇”的幽美嗎？

行車(chē)僅十幾分鐘，便到了距西湖五公里的西溪，這是國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園，2003年始行綜合保護(hù)，2005年建成開(kāi)園，總面積達(dá)10多平方公里，河流總長(zhǎng)100多公里，以“冷、野、淡、雅”為園區(qū)特色。

“西溪之勝，獨(dú)在于水。”水是西溪的靈魂，水景是西溪自然景觀的核心。園區(qū)水陸交圍、湖漾密布、港汊縱橫，約70％的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域。可見(jiàn)，游西溪不能不坐船，唯有泛舟而行，才可細(xì)細(xì)體味蒹葭深處的野趣神韻。

西溪游船有電動(dòng)和搖櫓兩種，搖櫓船別有情趣，乘一葉小舟隨處蕩漾，當(dāng)然更受大家的青睞。但因雨天，也為了節(jié)省一點(diǎn)時(shí)間，只得忍痛割?lèi)?ài)。坐上項(xiàng)君包租的二十座電瓶游船，一行六人各依舷窗，顯得空空蕩蕩的，但更吻合碧水之上、蘆葦之間的那種寧?kù)o清冷的氛圍。

游船緩緩進(jìn)入河汊，犁開(kāi)凝碧的水面，泛起粼粼漣漪，旋即歸于平靜。我的心卻雀躍不止，為這一望無(wú)際的蘆蕩，為這滿(mǎn)眼的凄迷煙雨，為這旖旎的湖光水色。

聆聽(tīng)娓娓解說(shuō)，依窗探頭眺望：水道蜿蜒，縱橫交錯(cuò)，時(shí)寬時(shí)窄；岸芷汀蘭，林木扶疏，染紅鋪綠。那星羅棋布的池塘，風(fēng)吹水皺，魚(yú)翔淺底；那霧氣氤氳的島渚，蘆葦搖曳，百鳥(niǎo)飛翔；那水光樹(shù)影間的寺庵，粉墻黛瓦，若隱若現(xiàn)。眼前的景致，充盈著恬淡與清雅，蕩漾著曠達(dá)與野趣，還捎帶著幾份嫵媚與神秘，儼然一軸素雅的水墨風(fēng)光長(zhǎng)卷，散發(fā)著溫馨柔和，流淌著詩(shī)情畫(huà)意。即便我等來(lái)自水鄉(xiāng)，也是見(jiàn)未所見(jiàn)，贊嘆連連。

船靠深潭口碼頭，首入眼簾的是高大的樟樹(shù)，枝繁葉茂，蒼勁雄奇，郁郁蔥蔥，遮天蔽日，據(jù)說(shuō)已有三四百年的樹(shù)齡。它如睿智的老人，默默地佇立河畔，見(jiàn)證歲月的滄桑，見(jiàn)證時(shí)代的變遷，見(jiàn)證西溪的興衰。

樹(shù)陰下的埠頭，停泊著一只搖櫓船，船篷上立著醒目的藍(lán)色招牌，寫(xiě)著“非誠(chéng)勿擾拍攝船”。這是賀歲片《非誠(chéng)勿擾》舒淇和方中信泛舟的道具船。游客見(jiàn)狀，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后攝影留念。其實(shí)好多游客就是沖著《非誠(chéng)勿擾》拍攝地來(lái)到西溪。不得不欽佩，馮小剛導(dǎo)演就是牛氣沖天，他的《非誠(chéng)勿擾》不僅贏了票房，還炒紅了西溪濕地，帶動(dòng)了無(wú)限的商機(jī)。

深潭口在西溪水域中，不僅水面寬廣，而且蓄水最深。古書(shū)《南漳子》載：“深潭口，非舟不渡，聞?dòng)旋垼钐恫豢蓽y(cè)。”過(guò)去每逢端午，這里總會(huì)鑼鼓喧天，旌旗招展，龍舟競(jìng)渡，熱鬧非凡，是龍舟勝會(huì)的絕佳之地。如今，原住民都已外遷，端午的深潭口，少了龍舟飛渡，是否波瀾不驚？

碼頭上岸不遠(yuǎn)處，迎面一塔依水屹立，舊稱(chēng)“杭公塔”，清咸豐年間為紀(jì)念先賢杭世駿而建。改建后名“河渚塔”，高近三十多米，木質(zhì)，五層，造型質(zhì)樸，古色古香，軒然霞舉，為西溪唯一的制高點(diǎn)，自然成了蒼茫濕地的水道航標(biāo)。

塔內(nèi)木制旋梯可達(dá)塔頂，但陡峭狹窄，只容兩人側(cè)身而過(guò)，偏有游客不講禮讓?zhuān)粻?zhēng)人先，頓顯擁擠混亂，讓人好生驚悸。

登塔鳥(niǎo)瞰，心曠神怡；遠(yuǎn)山近水，云靄茫茫；蘆葦遍野，煙柳滿(mǎn)目。更有農(nóng)舍寺庵、蘆蕩魚(yú)塘、古橋石埠、阡陌長(zhǎng)堤，一覽無(wú)遺，盡收眼底。

距塔數(shù)米的河渚街，碧水環(huán)抱，人氣盎然，自古乃商貿(mào)云集的繁華之地。現(xiàn)按明代“七店八鋪”街區(qū)樣式予以復(fù)建，粉墻黛瓦、木欞花窗，風(fēng)格依舊，情調(diào)依舊，傳承保護(hù)了原有的商業(yè)人文景觀，古樸典雅的江南小鎮(zhèn)風(fēng)情歷歷在目。

沿街酒肆、茶館、豆腐坊、糕團(tuán)店、土特產(chǎn)鋪鱗次櫛比、琳瑯滿(mǎn)目，家家旗幡招展，處處明清遺風(fēng)。集市廣場(chǎng)還有現(xiàn)場(chǎng)搗年糕、捏糍粑、做糕點(diǎn)、打敲魚(yú)等，看得眼熱，也不由參與其中，去體驗(yàn)原汁原味的西溪民俗的韻味。

街市深處有一座舊建筑，乃“蔣村大會(huì)堂”，雖然已經(jīng)荒廢，但仍殘留著40多年前的“文革”痕跡。斑駁陸離的外墻上“高舉毛澤東偉大思想旗幟”的紅漆標(biāo)語(yǔ)依稀可辨；主席臺(tái)的背景墻上還有殘缺的巨幅畫(huà)像：毛澤東身穿綠軍裝，揮動(dòng)著大手。這是火紅年代最為流行的宣傳畫(huà)《毛主席揮手我前進(jìn)》，畫(huà)的兩邊還有毛澤東的手跡對(duì)聯(lián)：“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。”

當(dāng)年隨處可見(jiàn)的領(lǐng)袖宣傳畫(huà)，已被歲月塵封，無(wú)處可覓。現(xiàn)在倏爾目睹舊物，自然會(huì)勾起大家深情的記憶。也許那時(shí)我還少不經(jīng)事，但對(duì)那個(gè)年代留有的印象還是深刻的。

和幾個(gè)同伴邁向主席臺(tái)，在領(lǐng)袖的畫(huà)像前，恭恭敬敬地留下了虔誠(chéng)的瞬間。80后的同伴頗感好奇好笑，質(zhì)疑為何選擇舊墻殘畫(huà)拍照。當(dāng)然，年輕的心并不明白：斑駁的是歷史，鮮活的是記憶。

河渚街上，細(xì)雨還在飄飛，為了不擋視線，我索性收起了雨傘，彳亍在濕漉漉的石板路上，任雨絲纏綿，任思緒飛揚(yáng)，領(lǐng)悟天人合一的意蘊(yùn)。煙雨中千回百轉(zhuǎn)的小路，彌漫著花與草的芳香，恍惚間它成了戴望舒筆下的雨巷，也是那么的悠長(zhǎng)，也是那么讓人萌生寂寥。然而，這條光滑透亮的石板路上，只有我們輕輕走過(guò)，那撐著油紙傘像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，卻不知去向何方？

有人比喻，西湖是雍容華貴的皇室公主，而西溪?jiǎng)t是天然去雕飾的浣紗村姑。誠(chéng)如斯言。我僅僅踏上西溪濕地的冰山一角，就已被村姑的天然、質(zhì)樸、幽雅、曠達(dá)、明媚和靜謐深深折服。

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“千頃蒹葭十里洲”。一望無(wú)際的蘆葦，是西溪濕地的標(biāo)志性植物；漫天飛舞的蘆花，是西溪濕地嘆為觀止的景色。

蒹葭泛指蘆葦，蘆荻。蘆葦又名蘆、葦，乃水邊禾草；也有人將矮小的蘆稱(chēng)為荻，稱(chēng)蘆花為荻花。其實(shí)，蘆、荻雖外形相似，生長(zhǎng)環(huán)境相同，卻是不同的兩種植物。

西溪現(xiàn)有300多畝蘆葦，主要分布在秋雪庵附近的島渚上。蘆葦纖細(xì)脆弱，乃飄零之物，沒(méi)有花的艷麗，沒(méi)有樹(shù)的雄悍，顯得特別的柔美，但它集群而生，聚眾而長(zhǎng)，摩肩接踵，擠擠挨挨，風(fēng)吹不倒，雨打不折，那種眾志成城的磅礴氣勢(shì)，特別壯觀，足以令人震撼。

西溪秋雪，是西湖舊十八景之一。所謂的秋雪并不是秋天的雪花，而是指晚秋時(shí)節(jié)，似雪的蘆花，隨風(fēng)起舞，漫天皆白。

都說(shuō)西溪觀蘆，最佳之地莫過(guò)于秋雪庵。春末夏初，蒹葭萋萋，碧波萬(wàn)頃，青蔥無(wú)垠；深秋初冬，蒹葭蒼蒼，蘆花泛白，皚若積雪。明張岱在《西湖夢(mèng)尋》中這樣記載：“其地有秋雪庵，一片蘆花，明月映之，白如積雪，大是奇景。”清康有為《秋雪庵記》稱(chēng)：“庵在水中央，四面皆蘆洲。花時(shí)月夜登閣四望，如千頃白雪身于冰壺，遇風(fēng)則蘆花飄舞，似漫天瑞雪”。

秋雪庵被公認(rèn)為西溪?jiǎng)倬暗木A所在，眾多文人為她抹上了神秘奇麗的色彩。為一睹麗景奇觀，我們當(dāng)然繼續(xù)泛舟，沿著曲折迂回的水道，穿越蒹葭繽紛的蘆蕩，懷著幾多內(nèi)心的期許，踏上了聞名遐邇的秋雪庵。

秋雪庵位于四周環(huán)水的島渚之上，始建于宋淳熙初年，初名“大圣庵”。明末重建后，書(shū)畫(huà)家陳繼儒取唐詩(shī)“秋雪濛釣船”的意境，題名為“秋雪庵”。

棄船上岸，迫不及待地直奔“彈指樓”，登上觀景樓閣，居高望遠(yuǎn)，極目天舒，周遭廣袤的蘆蕩撲入眼簾，蘆白柿紅，桑青竹翠，草長(zhǎng)云低，魚(yú)翔鳥(niǎo)飛，然而令人納悶的是，雖有“水周四隅，蒹葭相望”之景，卻無(wú)“蘆荻團(tuán)花，雪壓蓬背”之色。我思忖，大概是來(lái)得過(guò)早，未到時(shí)序，遺憾無(wú)緣蘆花飄雪。

回來(lái)品讀郁達(dá)夫《西溪的晴雨》：“一片斜陽(yáng)，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹(shù)葉也不曾凋落，原不見(jiàn)秋，更不見(jiàn)雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。”這下才明白，來(lái)得早不如來(lái)得巧，西溪的秋日，原來(lái)無(wú)緣看到蘆花盛放、漫天飛雪奇景的人，不僅僅只有我。

歷史上秋雪庵曾屢毀屢建，一直是文人墨客吟唱互答之所。民國(guó)九年，湖州儒商周慶云重建大殿三楹及彈指樓，并新筑兩浙詞人祠。祠內(nèi)設(shè)神龕，供奉歷代兩浙籍的詞人和到過(guò)浙江的著名詞人，姓名銘刻四壁的有1044人，真可謂群賢云集，文星薈萃。分歷代兩浙祠人，歷代宦游詞人，歷代游寓詞人，歷代方外詞人和歷代閨閣詞人。浙江籍詞人有陸游、周邦彥等，宦游詞人有蘇軾、白居易等，流寓詞人有姜夔、張士諒等，閨閣詞人有李清照、朱淑真等，瞻仰其間，不啻為一次中國(guó)文學(xué)史的巡禮。

西溪自古乃隱逸之地，具有濃厚的文化底蘊(yùn)，被歷代文人雅士視為人間凈土、世外桃源，在此建造別業(yè)，捧為休閑、養(yǎng)生和隱居的理想處所。明代僧人大善法師曾撰詩(shī)贊曰：“千頃蒹葭十里洲，溪居宜月更宜秋。鷗鳧棲水高僧舍，鴣鶴巢云名士樓。瞻葡葉分飛鷺羽，荻蘆花散釣魚(yú)舟。黃橙紅柿紫菱角，不羨人間萬(wàn)戶(hù)侯。”

西溪之美妙，曾引得清康熙、乾隆及蘇東坡、米芾、唐寅、董其昌、郁達(dá)夫、于右任、徐志摩、黃賓虹等文人墨客紛至沓來(lái)，留下許許多多的詩(shī)文詞章。南宋皇帝趙構(gòu)逃亡杭州，為西溪的小橋流水、蘆花似雪所迷戀，便欲在此建都，后來(lái)雖另?yè)窳锁P凰山，還是說(shuō)了一句“西溪且留下”，西溪就這樣“留下”了一千多年。如今西溪的“名人居”應(yīng)運(yùn)而生，據(jù)說(shuō)現(xiàn)代名流如音樂(lè)家徐沛東，國(guó)畫(huà)家吳山明，導(dǎo)演崔巍，漫畫(huà)家朱德庸，編劇余華，主持人楊瀾、許戈輝，他們都以工作室的名義入住西溪，成為西溪的新主人。

開(kāi)辟為國(guó)家濕地公園的西溪，借助《非誠(chéng)勿擾》之力，當(dāng)下躥紅了。原住民異地遷居，生態(tài)環(huán)境受到了保護(hù)，儼然成為喧囂都市的凈土，旅游休閑的勝地，放松身心的樂(lè)園，探幽尋夢(mèng)的地方。

依然的古樹(shù)昏鴉，依然的涼亭水榭，水煙還在，柳煙猶存，但不見(jiàn)了捕魚(yú)耕作，不見(jiàn)了裊裊炊煙，不見(jiàn)了暮歸的老牛，也不見(jiàn)了夕陽(yáng)下的漁舟。真的擔(dān)心，那原生態(tài)的水鄉(xiāng)古村落，以及人與自然和諧共生的奇妙美景，會(huì)悄悄地淡漠，逐漸地消失。

煙雨蒙蒙走西溪，心纏綿，情繾綣。我也想跟著宋高宗說(shuō)：“西溪且留下”。留下她的冷野淡雅，留下她的不妖不嬈，留下她的質(zhì)樸寧?kù)o，留下她的原始幽遠(yuǎn)……