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抵制邪教,我們在行動
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    作者:李少棟 發表時間:2014-11-09 19:28:48 評論:0
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    編者按:邪教是全世界人民的公害,在我國21世紀初曾猖獗一時,現今仍然留有余毒,個別案例甚至變本加厲,因此教育青少年抵制邪教很有必要。本文是一篇典型的論文,作者是一位大一的學生,命題明確,論據充分,論證有力,分析到位,結論準確。但內容極其敏感,編者不做評論,僅作論文格式鼓勵發表。

      題論文:抵制邪教,我們在行動。

        論文題目:引導大學生樹立正確的政治思想觀念,抵制邪教。

      摘要:九十年的光輝歷程,***自成立以來在不斷摸爬滾打中探索前行,但一直以來邪教組織以一顆社會毒瘤的形式存在,近年來,我國全體公民逐步意識到邪教組織的嚴重危害性,全國上下聯合各高校一次次的組織反對邪教,崇尚科學活動。

        一,認清邪教
      (一)邪教的性質及目的:邪教是指冒用宗教,氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造散布歪理邪說等手段蠱惑蒙騙他人,發展并控制成員,危害社會的非法組織。邪教大多是以傳播宗教名義,拯救人類為幌子,散布謠言且通過常有一個開悟的具有超自然能力的教主,以秘密結社的組織形式控制群眾,一般以不擇手段的斂財為目的。

        (二)邪教的十大特點:法國情報總署根據其對邪教問題的多年追蹤經驗,對邪教作出了以下十個特點:第一,邪教對其信徒實行精神控制,信徒必須遵循“精神領袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重,早已超出人們的想象。第二,邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做,因此邪教往往擁有強大的經濟實力。邪教斂財的手段也是多種多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3%作為“會費”;有的通過舉辦培訓班收取費用;有的出版會刊、教刊等。第三,邪教脫離正常社會生活。邪教的內部法則高于正常的社會法規,信徒必須首先遵守會規。使信徒脫離社會,就能使信徒失去家庭和朋友的幫助,徹底被納入邪教內部去了。有的即使后悔,也難以脫身了。第四,邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中經常出現的悲劇。第五,邪教吸收兒童入會。我國法律是禁止向兒童傳授宗教內容的。但邪教則毫無顧忌。第六,邪教具有反社會性質,即社會是如此“丑惡”,只有加入“教會”才能凈化靈魂。第七,邪教擾亂社會正常秩序。第八,邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質和內幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴,說他無理攻擊“科學神教”。法院最終判處“科學神教”敗訴。第九,邪教經常性地轉移資金。第十,邪教試圖滲入公共權力機構,以求擴大影響。正如富貝爾所披露,“科學神教”已經滲透到內政部、文化部等政府部門,甚至滲透到已故前總統密特朗周圍。

        (三)邪教的危害性:

        1、殘害生命,侵犯人權。世界各國的邪教,為達到其不可告人的邪惡目的,都把成員當作任意擺布的奴隸,將其生命視同草芥,極盡折磨、殘害之能事。以極端利己主義的說教宣揚世界末日,宣揚自我“圓滿”,鼓吹集體自焚、集體服毒自殺的方式,則是他們經常采取的一種最殘忍、最恐怖的行為。
      2、騙取錢財,精神控制。邪教組織在初創“功法”時,就是將其作為一種斂財手段。當他們發現確有不少人落入圈套后,就開始巧立名目,不斷地榨取精神上已被他們控制的成員。
      3、破壞生產,擾亂社會。有的邪教主張“不要搞農業生產,莊稼不用打藥,天父會照看的”,致使許多成員整天在家禱告,不種地、不鋤草、不養牲畜。
      4、侵蝕政權,踐踏法律。從我國的情況看,邪教起家時往往以斂財為目的,但隨著其組織壯大、成員增多、錢財聚集,他們的政治野心也隨之膨脹,便公然踐踏法律,竭力進行各種反黨、反政府、反社會主義的活動,甚至走上賣國求榮的罪惡之路。
      二,近年來受邪教危害的三大典例
      朱家生非法經營案:朱家生生于1998年11月至1999年5月間,在未辦理任何出版發行手續的情況下,先后伙同山東省蓬萊市印刷廠廠長陳京利、湖北省南漳縣飛鷹印務有限公司黃建峰、陜西臨汾印業有限責任公司彭光華、武漢市躋口區泰誠印刷有限公司高志強等人非法印制“××功”書籍共計290余萬冊,并以“武漢民族書刊發行社”的名義向社會銷售,實際發行214萬余冊,非法經營額共計1753萬余元。

        劉云芳、王進東故意殺人案:劉云芳、王進東因癡迷“××功”追求“圓滿”,預謀于2001年1月23日(陰歷除夕)集體在北京天安門廣場進行自焚。2001年1月16日晚,劉云芳、王進東伙同被告人劉葆榮以及郝惠君(女,47歲)、陳果(女,19歲)、劉春玲(女,36歲)、劉思穎(女,時年12歲)等人,乘坐開往北京的火車。劉云芳、王進東、劉葆榮等人到京后,積極籌備,先后購買了汽油、塑料袋等自焚用具。2001年1月23日,劉云芳、王進東等人確定了14時30分為自焚時間,王進東將購買的兩塊電子表分給他人,統一核對了時間。當日14時許,劉云芳、王進東等人攜帶灌滿汽油的飲料瓶、打火機、刀片等物進入天安門廣場后,在王進東的帶領下先后自焚,造成劉春玲、劉思穎母女二人死亡,王進東、郝惠君、陳果三人燒傷的嚴重后果。

        竇振洋、王洪軍破壞交通設施案:竇振洋、王洪軍(均系遼寧省撫順市人)預謀后,由竇撥打市長公開電話,要求釋放被依法審查的“××功”人員,如政府不管,明天就讓撫順至北京的列車脫軌。后見恐嚇未果,竇、王二人決意顛覆列車。二人到榆林鋼材市場購買鋼板和螺紋鋼,焊接成二個“U“形障礙物。1月19日2,1時許,竇、王二人將障礙物設置在沈吉線上行線29.5公里處的鋼軌上。當晚21時40分,吉林至天津的2224次旅客列車行至該路段時,司機了望時發現障礙物并采取緊急制動措施,機車減速后撞壓障礙物,造成油壓減振器等部件毀損,中斷鐵路行車12分鐘。同年1月21日,竇振洋先后給撫順火車站站長室、市領導及公安局領導家打電話,以“火車還會出事”相要挾,要求立即釋放被依法審查的“××功”人員。因要挾未果,1月23日19時許,竇、王二人再次攜帶工具將障礙物設置在撫撫線下行零公里520米處的鋼軌上,并將一封恐嚇信置于障礙物下。當晚19時53分,545401次列車通過該路段,司機了望時發現障礙物并采取緊急制動措施,機車減速后撞壓障礙物,造成牽引電機、減振器等部件毀損,中斷鐵路行車60分鐘。

        三,高校開展反邪教活動的必要性及意義
      由于邪教對社會的危害極為嚴重,隨著我國公民在這方面意識的不斷提高,各高校也積極配合黨中央對學生進行反邪教教育
      (一)高校既是培養高學歷人才的場所,更是培養高素質人才的基地。高校培養的人才是否合格,將直接關系到黨的“科教興國”戰略決策能否實現,關系到我國社會主義現代化建設的成敗,關系到社會主義的旗幟能否一代一代傳下去的大問題。鑒于高校的社會地位和社會職能,其反邪教工作具有重要意義。
      (二)從高校的社會職能看,高校反邪教具有重要意義。高校代表著國家高等教育的最高水平,承擔著培養人才、發展科技、服務社會的重要職能。但是,廣大青年學生在生理上和心理上并不是十分成熟,他們思維活躍,創意豐富,有強烈的好奇心和從眾心理;但又缺乏生活經驗,在社會變革的沖撞和各種學習生活的壓力下,容易迷失自我,對邪教缺乏足夠的警惕性和辨別力,往往成為邪教組織重點滲透的對象。同時,邪教組織還積極拉攏知識分子、德高望重的教授、老黨員、老干部以及高校中的黨政人員,使高校的正常運作和安定埋下了隱患,影響到高校人才培養、科研創新、服務社會的效果。因此,高校的社會職能要得以實現,必須承擔起反邪教的艱巨使命,積極探索反邪教的有效途徑。

        四,高校如何引導學生崇尚科學,反對邪教
      (一)深化學生道德思想觀,加強學生道德教育,以提升高校學生自身修養來抵制社會不良誘惑,教導學生勤勞致富,科學發家。
      (二)貫徹落實馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,以黨的基本教育方針為路線,引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,是非觀。
      (三)成立校園反邪教組織。該組織職責在于宣傳反邪教活動,引導學生崇尚科學。
      (四)開展主題活動,課堂教學。通過幻燈片,PPT,相關影視作品提高學生對邪教的辨別能力和警惕性。
        五,大學生如何從自身做起反對邪教
      (一)提高自身修養,以知識裝備自己。大學生在校應該不斷學習文化知識,投入實踐鍛煉,并逐步樹立正確觀念,尋找正確人生目標。
      (二)充分意識到邪教活動的危害性,提高識別,抵御和有效防范邪教的能力。
      (三)提高法律意識。學習法律知識,學會法律維權,抵制邪教誘惑,不可對邪教不聞不問,必要時向有關政府機關舉報。
      總結:邪教的存在必然危害到社會的健康發展,破壞社會和諧,所以我們青少年要響應黨的號召,配合學院工作積極宣傳抵制邪教活動。

        (崇尚科學院系名稱:鄭州電子信息這也技術學院鐵道學院。作者:鐵一班學生,日期:2014。11。4。)


     
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