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    11月11號(hào)參加了在百佛園舉辦的知青聚會(huì)。有緣聞道于中國(guó)著名陶藝家、收藏家、鑒賞家許四海先生，并共進(jìn)午餐，實(shí)為榮幸。作為上海人百佛園竟然從未所聞，也太孤陋寡聞了。在宜興也生活過(guò)好多年的我，自以為對(duì)宜興陶瓷紫砂略知一二，若不是今日參觀了四海壺具博物館，聆聽(tīng)許大師教誨，豈不是要貽笑大方，抱憾終身。

　　百佛園實(shí)在是個(gè)好去處。它是一座融合了茶文化、壺文化、和佛文化的綜合性園林。園內(nèi)小橋流水，曲徑通幽；亭臺(tái)樓閣，茂林修竹；園主人收集了百余尊西晉魏唐以來(lái)的大小佛像供奉于綠蔭叢中，故名百佛園。佛像或站、或坐、或臥，神態(tài)端莊、風(fēng)格迥異、栩栩如生。園內(nèi)的四海壺具博物館，是中國(guó)第一家經(jīng)文物管理委員會(huì)批準(zhǔn)的私人收藏博物館。該館位列中國(guó)十大民間博物館。館內(nèi)展示了從史前文化到明清乃至近代的各類壺具珍品數(shù)百件，可謂集中國(guó)五千年壺具發(fā)展之大成，許大師開(kāi)創(chuàng)的海派紫砂陶藝被市政府授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”也絕非偶然，它不僅僅是許大師幾十年心血的結(jié)晶，更是熔傳承創(chuàng)新于一爐的必然。為振興和弘揚(yáng)中華茶文化，紀(jì)念當(dāng)代“茶圣”吳覺(jué)農(nóng)，園內(nèi)還建有吳覺(jué)農(nóng)紀(jì)念館?？梢哉f(shuō)，能在百佛園品茗、賞壺、聆聽(tīng)大師教導(dǎo)實(shí)乃人生幸事。

　　百佛園是一張鐫刻著成功者輝煌的名片。而當(dāng)我們走近博物館時(shí)，園主人許四海早已在門(mén)口迎候了。望著那位個(gè)子矮矮、相貌平平、衣著樸素的人，我真難以把他和心目中的大師相匹配。然而，當(dāng)我聆聽(tīng)了他的傳奇經(jīng)歷，立刻被深深地吸引了。我沿著他的人生軌跡在思索：成功者的成功是大致相同的，而通往成功的道路卻是各不相同的。那么許大師的成功秘笈又是什么呢？經(jīng)歷過(guò)那么多的挫折與失敗，還能百折不回，這是怎樣的一種定力？光一個(gè)壺具博物館就耗資三個(gè)億，這又是怎樣的魄力？我想一是他對(duì)紫砂壺藝的執(zhí)著追求。84年他毅然辭去公職，到宜興去學(xué)做茶壺，當(dāng)把自己融入這片紫砂藝術(shù)的土壤，艱苦的磨練終于使他成為一名出色的制壺大師。我知道在宜興紫砂界幫派林立，制壺大師們一般不肯輕易地將技藝傳授給一個(gè)外來(lái)者，若不是有超越常人的付出，又怎么能步入成功？難怪他有“江南壺癡”的美稱。二是他的“與佛結(jié)緣”。在介紹中，他多次談到遭遇潛規(guī)則的無(wú)奈，談到失敗的不甘，他說(shuō)他總想著為社會(huì)做點(diǎn)什么，心中若不是有佛的指引，又怎能走出人生的困厄？憑他的名望、身價(jià)，他可以問(wèn)心無(wú)愧地安享成功?？墒撬y而上，為建這個(gè)百佛園，光章就敲了2000多個(gè)。佛的心中有蒼生，他的心中也總想著為社會(huì)的和諧安定、為黎民百姓的幸福健康做點(diǎn)有益的事，愛(ài)心讓他有了使命感。佛也會(huì)在暗中相幫，或許如人所說(shuō)，他就是活佛。

　　許先生是個(gè)談鋒極健的人，幽默風(fēng)趣的背后蘊(yùn)含著禪道。他說(shuō)：“做人要堅(jiān)持走自己的路，不擋別人的路?！薄缘?，妨礙別人，即使成功了，又有多大意義呢？“生命在于活動(dòng)，而不是運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)就是要活就要?jiǎng)?。”——?xì)想一想，運(yùn)動(dòng)員有幾個(gè)長(zhǎng)壽的呢？“白天要精神，晚上要文明?！薄f(shuō)得真好。晚上黑暗中有多少丑惡在交易，黑暗中又隱藏著多少誘惑，佛在看著你呢。晚上考驗(yàn)著一個(gè)人的定力。那天，許大師還介紹了紫砂工藝以及紫砂壺特有的魅力。真長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

　　游園、品茗、聽(tīng)禪、老友重逢，結(jié)識(shí)了在網(wǎng)上神交已久的根寶、大費(fèi)、AW等知青朋友。還收受了楊育新饋贈(zèng)的一份厚禮。這一天收獲頗豐。