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淺談“修身養(yǎng)性”與“精神文明”
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    作者:若愚 發(fā)表時間:2014-06-18 18:44:18 評論:0
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    編者按:修身是使身體健康,養(yǎng)性是使心智本性不受損害,通過自我反省體察,使身心達(dá)到完美的境界。精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和,是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。二者結(jié)合將會達(dá)到完美人生,社會也會因人的因素而更加進(jìn)步。然而今天物質(zhì)文明發(fā)達(dá)了,精神文明相對缺失。作者在文中舉了大量事實說明了我國當(dāng)前還存在不文明現(xiàn)象,呼吁從小環(huán)境和大環(huán)境上進(jìn)行治理,最后用孔子的“吾日三省吾身”和毛主席《為人民服務(wù)》中的經(jīng)典名言呼吁民眾。可見一顆拳拳之心和愛國熱誠,拜讀薦賞,問好作者!

    中華民族是世界“四大文明”古國之一。注重修身養(yǎng)性,講文明,講道德,崇尚禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)“真、善、美”,鞭撻“假、惡、丑”,拚棄愚昧,崇尚文明,傳承五千年輝煌文明歷史的正能量,依賴的就是國人的高尚修養(yǎng)與高尚素質(zhì)。古人從啟蒙教育開始,便就十分重視一個人的思想品德教育。三字經(jīng)里講:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。……”說的就是關(guān)于如何從幼兒時期灌輸其修身養(yǎng)性的思想意識,提高人們自身的個體修養(yǎng)與素質(zhì)。只有個人素質(zhì)普遍提高了,才能達(dá)到全民素質(zhì)的整體提高,才能實現(xiàn)國家文明、推動世界文明。

    古人倡導(dǎo)的“修身養(yǎng)性”理念,用現(xiàn)在的話講,就是提倡“精神文明”,加強(qiáng)人們的素質(zhì)教育與個人修養(yǎng)。目的還是為了加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的精神文明建設(shè),提高公民素質(zhì)。推動人類社會走向更加文明。

    在人類社會已經(jīng)進(jìn)入了高度文明的今天,“享受文明”、“文明生活”就是人們的理想和追求。生活中,人類通過自己的辛勤勞動,在不斷地創(chuàng)造文明的同時也在不斷地分享著文明。從哲學(xué)角度講,物質(zhì)文明與精神文明又是一個高度統(tǒng)一體的理念,互為依存、互為促進(jìn),互為發(fā)展。人們不斷追求物質(zhì)文明的理想目標(biāo)是高尚的、偉大的,也是無止境的。但是精神文明更為重要,不可忽視。如果沒有了精神文明的依托,物質(zhì)文明便是空中樓閣,即便有再豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)也終會毀于一旦。在一個城市、一個街道、一個小區(qū)、一個單位或者一個公共場所要想走向更高境界的文明領(lǐng)域,就必須逐步地、不斷地乃至徹底地解決影響文明進(jìn)程的“臟、亂、差”問題。通俗具體地講,根治“亂吐、亂扔、亂貼、亂畫、亂擺、亂掛、亂停、亂放、亂搭、亂建”十大陋習(xí)弊端的不文明現(xiàn)象,必須加強(qiáng)公民的素質(zhì)教育,才能達(dá)到事半功倍的效果。

    在現(xiàn)實生活中,有礙文明環(huán)境的“諸亂”陋習(xí)弊端隨處可見,滿目皆是:個別市民亂扔垃圾,隨地吐痰,使人惡心,大煞風(fēng)景;個別小商販漫天遍野地亂貼廣告,形形色色的廣告圖片猶如“牛皮癬”,大煞風(fēng)景;傳銷組織者在絢麗多姿、富麗堂皇的城市建筑物上亂涂亂畫,大煞風(fēng)景;機(jī)動車輛在繁華要道區(qū)域亂停亂放導(dǎo)致交通堵塞,大煞風(fēng)景;小商小販們在街道、社區(qū)亂擺攤位而影響市容,大煞風(fēng)景;個別村民、市民亂圈亂占、違章建筑,有礙整體規(guī)劃,大煞風(fēng)景;少數(shù)農(nóng)民隨意在公路上碾軋糧食,阻礙交通甚至造成交通事故,大煞風(fēng)景;某些機(jī)動車輛駕駛員超載超速,甚至違章闖紅燈,慘劇瞬間發(fā)生,大煞風(fēng)景;個別游客們在公園、游區(qū)景點胡亂攀爬,作秀留影,甚至隨意毀壞公共設(shè)施或重要文物標(biāo)志,大煞風(fēng)景……所有這些不文明現(xiàn)象的存在無不反映了個別少數(shù)人個人素養(yǎng)素質(zhì)的低下,表現(xiàn)出了有悖現(xiàn)代文明節(jié)拍的行為。人們對于這些惡習(xí)陋習(xí),嗤之以鼻,深惡痛絕!如果對于這種惡習(xí)陋習(xí)不去加以整頓治理,一個文明城市,一個文明社區(qū),一個文明單位將會被垃圾淹沒,被廢氣污染,被“臟、亂、差”點綴充斥而不堪入目,人們就會無法生活、生存下去!

    上面只說了一個生活環(huán)境整頓治理的問題。大的社會環(huán)境如果不去依法治理,情況將會更為嚴(yán)重。一些工廠企業(yè)隨意排放污染廢氣、污水;一些泯滅了人性良知者,他們肆意制造假煙、假酒、假藥、假食品、有害食品添加劑、地溝油、甚至操控經(jīng)營“黃、賭、毒”的罪惡勾當(dāng)和營生來蛀蝕社會肌體,破壞社會文明秩序……他們的這種傷天害理行為恐怕早已遠(yuǎn)離了人類道德素養(yǎng)的范疇,已經(jīng)成為了人類的敗類和敵人,已經(jīng)是屬于毀滅人類文明的罪惡行徑了!

    所以說,整頓治理社會環(huán)境、生活環(huán)境不可小視,政府有責(zé),公民有責(zé),人人有責(zé)。在加強(qiáng)治理的同時也不能忽視個人的素質(zhì)修養(yǎng)問題,應(yīng)該加強(qiáng)素質(zhì)教育。不光是只對孩子們加強(qiáng)素質(zhì)教育,對所有公民也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)素質(zhì)教育。這對于促進(jìn)全民整體精神文明建設(shè)有著十分重要的關(guān)系和作用。

    于細(xì)微處見精神,于小事情上看素質(zhì)。在生活中,一個人有沒有素養(yǎng),從他的一舉一動或點滴小事上就可以完全看得出來。比如,從停車、倒垃圾、關(guān)門、開關(guān)水龍頭、與人說話的態(tài)度和語氣,平時的穿著打扮等這些小事情上,就可以看出一個人有沒有修養(yǎng)與素養(yǎng)。有素養(yǎng)的人與沒有素養(yǎng)的人區(qū)別非常之大。

    比如停車,有素養(yǎng)的人會把車停得穩(wěn)當(dāng)、妥當(dāng),規(guī)規(guī)矩矩的停放在被規(guī)定或被指定的停車位置中間。而沒有素養(yǎng)、素質(zhì)的人則隨意亂停亂放,一臺車竟然占據(jù)兩個甚至幾個車位,或直接堵在別人的門口,讓人進(jìn)出不方便,既不雅觀又破壞了正常的公共秩序,損害、妨礙了他人或公共利益,還得需要管理人員花費(fèi)大量的時間和精力去協(xié)調(diào)解決。這種人做事情,從來都只考慮自己而不顧及他人,是一種自私自利的表現(xiàn),也是一種缺乏教養(yǎng),缺乏文明素質(zhì)的表現(xiàn)。

    又比如倒垃圾。有素養(yǎng)的人會自覺地去指定地點或垃圾箱投放垃圾,而且能夠自覺地進(jìn)行分類投放。而沒有素養(yǎng)的人則到處亂扔垃圾,甚至從高層樓房隔窗拋棄垃圾,傾倒污水,他每扔一次垃圾,清潔工人就得彎一次腰,浪費(fèi)幾分鐘的寶貴時間,他一天扔四五次垃圾,清潔工就得為他一個人彎腰四五次的去撿拾垃圾。隨意亂丟垃圾的人卻絲毫沒有考慮到自己的行為不但浪費(fèi)了環(huán)衛(wèi)工人的寶貴時間,是對于他們的一種不尊重、不禮貌行為,更為嚴(yán)重的是殊不知自己就是破壞文明環(huán)境的齷齪者!好在這樣的齷齪之人只是個別少數(shù),否則,縱使有再多的清潔工也是忙不過來的。

    再比如說關(guān)門。在辦公室或公共場所,有素養(yǎng)的人進(jìn)進(jìn)出出都會把門隨手關(guān)上,并且是輕輕的關(guān)閉。而沒有素養(yǎng)的人要么不關(guān)門,要么“砰”地一聲猛烈地關(guān)上(用力過大),就會使人大吃一驚,會讓人刮目相看,還以為這里發(fā)生了什么不測或者不和諧的音符。要么他肯定是在跟誰斗氣呢!雖然一個不經(jīng)意的動作,也會大煞風(fēng)景,破壞了別人的好心情。

    再比如說開關(guān)水龍頭、電源開關(guān)。有素養(yǎng)的人無論在家里還是在單位,離開的時候都會隨手關(guān)好水龍頭和開關(guān),維護(hù)公益,以便節(jié)約水電資源,而沒有素養(yǎng)的人卻在家里可以做的很好,到了單位或公共場所就不行了,他們認(rèn)為這是國家、單位、公家或他人所負(fù)擔(dān)的費(fèi)用,根本不用自己去掏錢,怎么去浪費(fèi)都沒有關(guān)系的,這就是缺少素養(yǎng)與素質(zhì)的一種具體表現(xiàn),也是思想品質(zhì)不良與自私自利的表現(xiàn)。自己家里的水電是資源,外面的就不是了嗎?公家的就不是了嗎?資源是全人類共有的財富,每個人都有義務(wù)去節(jié)省,連這一點都做不到,難道還談得上有素養(yǎng)嗎?

    至于與人說話的態(tài)度和語氣,以及平時的穿著打扮,就更能看出一個人的素養(yǎng)了,有素養(yǎng)的人在與別人遇面的時侯總會面帶微笑,很有禮貌地點點頭或打聲招呼,多了一份與人為善的親和力,會使人有一種友善愉悅和親切的感覺。有素養(yǎng)的人穿著打扮也很得體,顯得沉穩(wěn)莊重,斯斯文文,彬彬有禮。而沒有素養(yǎng)的人則狗眼看人低,成天板著面孔,見到誰都不屑一顧,一副唯我獨尊,不可一世,趾高氣揚(yáng)的神色,仿佛唯有自己最了不起,仿佛世界上只有別人來尊重自己才對,而自己根本就沒有考慮尊重需要自己去尊重的人,只要身上稍微掛上一點官職或者權(quán)力(殊不知這種官職或權(quán)力還是人民給他的),便就自以為了不起,瞧不起下屬,瞧不起老百姓。有的人甚至連年齡這種輪回交替的東西也拿來作為表現(xiàn)自己“優(yōu)勢”的一面或者驕傲的資本,看不起長者,看不起前輩。有的人即便是找別人辦事情也沒有絲毫的客氣態(tài)度,連聲謝謝都懶得去說(因為缺少教養(yǎng),可能他根本就不會說),態(tài)度傲慢無禮,給人的印象很不好,讓人覺得這個人根本不是個東西,當(dāng)然也就算不上是一個有很有素質(zhì)、教養(yǎng)的人了。在群體的社會生活中,人們之間相處的關(guān)系都是相互的。俗話說,一個巴掌拍不響,好比作用力與反作用力的關(guān)系。生活中不能缺少素養(yǎng),工作中不能缺少素養(yǎng)。同家人、同事之間的相互尊重也非常重要,首先你得尊重別人,別人才能尊重你,無論是夫妻關(guān)系還是父母長輩、上下級關(guān)系,都要首先相互尊重,然后才能談得到互相體諒、互相合作、和平共處、和諧相處。素養(yǎng)是用心靈去體會,修養(yǎng)則是用行為去體現(xiàn)。

    總之,在國家提倡精神文明,建設(shè)和諧社會的新時期,我們每個公民都必須不斷地提高自己的素養(yǎng)與修養(yǎng),堅持崇高的信仰和信念,堅持和發(fā)揮人生的正能量 ,推動精神文明建設(shè)。值此之際,我們每個人的肩上都擔(dān)負(fù)著傳播、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,鞭撻弊端陋習(xí),頌揚(yáng)文明高尚行為的責(zé)任與義務(wù):那就是維護(hù)社會公益道德,維護(hù)文明生活環(huán)境,同時要自修自律,修心養(yǎng)性,每日里“三省吾身”,做一個高尚的人,做一個有道德的人,做一個有益于社會的人,做一個有益于人民的人。

    2014.06.18 于金穗樓


     
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