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    年輕時，少喝茶水，即使喝也多是一飲而盡，尋求的是在暢快之中一解煩渴；年過半百后，慢慢的喜歡上喝茶，且多是細啜慢飲，或許又與口渴無關。

    一直習慣，用玻璃杯來泡茶。閑來無事，獨處一隅，靜心透視，茶葉與水，親密相融。杯中，一片片細碎的干葉，被沸水浸泡之后，發生了水色的漸變，還發生了水味的漸變。說不清，是茶葉在改變水，還是水在改變茶葉。總之，茶葉的無聲蜿蜒和開放，是離不開水的，反過來水又激活和滋長了干葉，二者變化，互為因果，味性共存。輕嘆于，整個過程，來的自然、安靜、和有味。真是：你中有我，我中有你。透明的玻璃杯里，飄逸而出的既有茶香還有水香，且香的來甘而馥郁。

    常聽到：“茶如人生，人生如茶”；還有：“品茶如品人生”的說法，經過了人生的歷練，當苦盡甘來時，多少也就能夠理解其意了。是的，一杯茶水，必定是生命中的一掬苦澀，其色或深或淺，其味或濃或淡，其狀或沉或浮，全都呈現在眼前時，自然能看得清，也能看得透。而那入口的茶水由苦澀變得甘甜后，感覺杯中升騰和彌散的，豈止是一種茶水的香味。

    以個人的體會，茶，想品出味來，自是有條件的，在不同的年齡階段，對喝茶的感覺，也自是有差異的，當然，無關乎能力，卻與時間和閱歷，絕對有關。年輕時，需要努力去完成的事很多，不可能有太多的時間，也不可能有多少耐性，能坐下來慢慢喝茶，盡管，這也是很有必要的事，但又無可厚非（指對年輕人無暇而言）。

    還有一種情況，也是喝不好茶的，那就是心浮氣燥，凡事過于較真，又不懂得生活，哪還有心思安靜的來喝茶，更別說去品茶了。但凡，好計較的人，老覺得世界對不起自己，于是沖世界板起了面孔，世界也沖他關上了一扇又一扇門，長此下去，就會失去了獲得快樂的機會。不好計較的人，坦然地面對人生境遇，始終以一顆感恩的心面對世界，世界為他又敞開了一扇又一扇門。曾聽過一個故事，一人問禪師：“修行需要下什么工夫嗎？”禪師說：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”那人又問：“一般人都是如此，師父的功夫就這樣嗎？”禪師又說：“并不一樣。別人該吃飯時不肯好好地吃，偏偏要百般思索；該睡覺時不安心地睡，還要千般計較。所以我和他們不同。”該吃就吃，該睡就睡，就是生活，也就是禪。禪師的話告訴我們，生活中許多計較都是自己跟自己過不去，是在自尋煩惱。當我們的需求過多，能力達不到、或是客觀條件不允許、又不成熟時，則需要盡快的安靜下來，理清頭緒，分析原因，找到最佳方法，著手去解決問題。其實，安靜的方法很多，譬如禪坐，喝茶，聽靈性音樂，親近大自然，都會有所幫助的。倒覺得，專注泡茶，靜養身心，簡而易行，行之有效。

    前幾天，收到戰友北難發來的郵件，她提起了70年我們同批參加農村醫療隊來到粵北九峰山，一晃四十多年過去了，雖說對一些往事記憶模糊，可跟隨三同戶家的大爺，爬到常年籠罩在云霧飄渺的茶場，看到茶農們在垅間低頭勞作依然印象很深，只是因為季節關系沒有看到采茶。是的，茶樹的生長，和泡茶一樣，需要環境，需要條件。人的成長，必受外界影響，年輕時吃的苦，經受的鍛煉，又為如今的堅定打下了基礎。猶如茶葉，吸取了天地間的菁華，凝結于葉片，再化解于水中，最后，沁入體內與細胞結合，從而獲得了滋養。

    講究茶道的人，都知道泡好茶的評價，是要根據茶香、茶色、茶味、乃至茶韻等標準。性格急躁的人，沖泡的茶濃淡不均勻；性情平緩的人，從第一道到最后一套茶的滋味都很平穩，就能泡出好茶湯。而那茶水停留在舌尖的滋味，又可成為人性格的一面鏡子。匆匆忙忙的人，難得安靜下來去體悟茶性和體味茶韻。

    喝茶，是生活中的常事，無非是感到體貼，滿足口味需要，若能，同時又尊重內心的需求，超脫物化的虛榮，不拘泥于旁人的目光，就能在自我邀游中，享受隨性的生活，體會茶韻悠長。

    泡茶喝茶，切莫性急，特別是年長者。進入老年的我，已愛上了喝茶，也學會了喝茶，茶喝好了，誰說人生的幸福指數不會升高呢？