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　　有不少人喜歡拼用古人留下的辭藻，使作品顯得非常古樣。但往往一眼就能區別，原因在于語態和意象的拼接沒有原生貌的流順。

　　對于語態的流順，需要很高的語言理解能力和一定的使用技巧。這里使用技巧可以不是很高，但語言理解能力卻一定要很高，否則根本無法判斷語言的流順程度。

　　對于古意象的理解，因為時代的不同而有了落差。不久前一個唐朝地宮中物品和清單的發現，令人知道原來考古界對很多唐朝物品名稱的解讀是錯誤的。兩個意象的組合會誕生多少個背景副意象？三個四個的組合呢？一些著名的古詩詞作品會因為歷代的嘮叨而保留了部分背景副意象；一些古今相同意象的背景副意象應該也會有些不同。沒有了這些背景副意象，也就失去了聯想。

　　語態和意象之間也是有關聯的，意象有變化，語態就要跟著改變。而錘煉這些古意象，古人自然有優勢。或者說，原創者有優勢。

　　曾經看過某名士的部分作品，意象的古化純粹得令人震驚，但言語接合的碎片化也令人看著極度郁悶。當然后來才知道原來是從古作整體改編而來，于是疑惑頓解。由于意象的前后轉移，而使語態產生碎裂，甚至意象本身也產生了問題，可惜其人不知。

　　如果多注意的話，會發現有些文字一般、內容有些空洞的作品，語言的流順度卻遠高于絕大多數擬古作品。如此看，他們的語言掌控能力還是有高低的。或許說，講自己的話比學別人的樣容易些。