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　　曾看到這樣的一個小故事：作家鄭淵潔先生向收藏界的大腕馬未都先生咨詢評判古董價值的方法，曰：品質(zhì)好的值錢。在了解到了這些之后，鄭淵潔先生感嘆：連沒有生命的古董都是品質(zhì)好的價值高，何況人乎?想來也是。

　　一個人的品質(zhì)可以從內(nèi)外兩個方面來觀察。有的人才華橫溢，對自己所涉獵的領(lǐng)域做到了懂、會、能;有的人僅僅是花拳繡腿，只做表面的功夫，缺少深層次的內(nèi)涵。如果從內(nèi)在品質(zhì)上去考慮，一個人的修為和悟性顯得尤為重要。如我們的近代畫家齊白石先生，晚年的作品越發(fā)成熟，被人追捧;如文壇前輩賈植芳先生一生中幾次入獄，依然不改氣節(jié)，值得人尊敬。他說：人這一生最重要的就是把人字寫端正。可是看如今社會中的一部分貪官們，他們何時記得把人字寫端正，只記得，權(quán)利一旦落入自己的手中，那就成了獲取金錢、美色的工具。

　　人與人比，品質(zhì)真的有天壤之別。生活中的很多人，有的人，為了一己之私，一時之利，不惜傷害別人，傷害親人和朋友，最終傷人傷己，落下罵名;有的人心胸寬廣、豁達、不計得失，與人相處平易近人，成就一番事業(yè)，讓人想起如沐春風(fēng)。仔細想來，還是品質(zhì)的問題。

　　俗話說，小事看人，一點不假。因為長期的處事習(xí)慣，和思考的角度，就影響著這個人與別人交流和處事時，用到的策略和方法，也可以看到一個人的本質(zhì)。一個人如果在小事中都投機取巧，違反規(guī)則，那么其他的事情上也就可見一斑了。品質(zhì)決定著一個人的未來，一個人能走多遠，走到何種地步，都由品質(zhì)來決定。

　　品質(zhì)的優(yōu)劣來自于一個人先天的生活環(huán)境，來自于后天的教育，還與他結(jié)交的朋友，他本身的習(xí)慣、反思、悟性和修養(yǎng)有很大的關(guān)系。一個優(yōu)秀的人，一定在他的周圍生活著一群優(yōu)秀的人，這些或者是良師、或者是益友，或者是優(yōu)秀的父母，他們都潛移默化的影響著這個人的人生觀和世界觀的形成，從而脫胎換骨，成為優(yōu)秀人群中的一個。否則，無從說起。

　　品質(zhì)需要收藏，只有收藏起優(yōu)秀，人會變得更加的努力和向善，變得更優(yōu)秀;收藏品質(zhì)，其實就是收藏了美好，收藏了讓世界變得越來越可愛的正能量。唯有如此，生命之花才開的越來越燦爛，生活才會變得越來越美好。

　　收藏品質(zhì)，是目前的必須。也許多年之后，品質(zhì)不再需要收藏，而需要收藏的是那些不美好的一面，作為古董封存在歷史的記憶里。那時，世界也許就真的變美好了吧!