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 過鄉村的朋友，一定知道，在這藍天之下觀看萬頃良田時，心中都會有一種久違的親切感。在鬧市中常住的朋友，一定知道，燈紅酒綠、車水馬龍的頻率給我們身心帶來的除了疲憊別無他物。

曾讀過很多朋友關于文字的感言，也聆聽了許多他們心中的吶喊：為什么如今的許多詩歌都如此煩躁不堪？為什么如今許多詩歌除了情愛就是離愁？為什么如今許多詩歌都喜歡濫用華麗的辭藻？為什么如今許多詩歌都讓人看不明想不透？

凡此種種郁悶，皆源自許多現行的文字作品都缺少精神的養分。眾所周知，一棵參天大樹之所以如此郁郁蔥蔥，正是因為它扎根沃土；一朵燦爛的牡丹之所以能聚以點綴姹紫嫣紅，正是因為它扎根沃土。對于一個熱愛文字的人來說，他的精神沃土便是歷史上被世人傳誦的經典著作。培根曾說過：“讀史以明志。”我們讀前人的經典，可謂是既讀書又觀史，汲取精神的養料，同時也洗滌心靈的污穢，收獲一份與天地同呼吸的暢快感。

沒有一定的積累而苦心孤詣、閉門造車，無異于玩文字游戲。即便一個人的悟性再高、參透力再強，他都無法寫出讓大家都有共鳴的佳句。他的文字，就像一具行尸走肉一般，既荼毒了觀者的雙眼，又踐踏了文字的純潔。言者應言而有物、言而知其所言，歌者應歌其所想、歌其所感嘆，而非無病呻吟、嘩眾取寵，實為罪過也。

再者，我曾看到關于對某位大詩人的訪談錄，他說詩歌不是單純地敲回車鍵。可見，本來足具約束、要求嚴謹的詩歌在如今的E時代便淪為了可隨意添減、隨意伸縮的文學“四不像”。我贊同他的觀點，也為詩歌的未來感到擔憂。為此，我也不再輕易寫現代詩，轉而進入古體詩詞的世界中靜靜參禪。一者，是出于對文字的尊重；二者，是自己的確需要好好開辟一方屬于自己的精神土壤。

不必說詩經離騷漢賦，也不必說唐詩宋詞元曲，我是詩歌中的草根階層、平民階級，我就有自己的責任來守護它的純潔，我就有義務去讓它閃現出草根、平民的活力。現代詩歌的創作，是絕對不能脫離與古典文化的聯系的。古詩詞是極具嚴謹和神韻的，尤其是它要求在有限的字數內將靈魂釋放、升華，具體到每一個字都是有它的個性和血肉的。

舉個例子：王安石的那首《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸”的“綠”字，實為點睛之筆，實為可以成就不朽。一個“綠”字，就能讓人讀罷滿眼春意盎然，心中遐想連篇。那一刻，你會覺得自己身處在無邊的春色里，感覺自己的呼吸是新的，自己的思想是新的，自己的靈魂也是新的。

又有：李白的《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流”，一個“隨”疊一個“入”，果真是寫得再傳神不過了。還有他的《蜀道難》中的“一夫當關，萬夫莫開”，真的將“難”字表達得淋漓盡致，讓人深切、真切地了解了巴蜀的地貌和人文氣息。他的《靜夜思》中的“疑是地上霜”的“疑”字和“霜”字，傳神而生動地刻畫了月色的皎潔和月夜的幽寒，讓人讀罷身臨其境，徹夜難眠。他的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”基本上算是神來之筆了。還有他的《危樓》中的“不敢高聲語，恐驚天上人”，沒有超凡的想象力，根本不可能做到這一點。對此，我只能嘆服：李白不愧為詩仙！

再者，杜甫的《石壕吏》開篇就是“暮投石壕村，有吏夜抓人”，這句是非常寫實的，而且短短十個字便將時代背景、人物地點交待完備，“老翁逾墻走，老婦出門看”便寫出了當時安史之亂人心惶惶的局面，官府兵源不足要到民間豪征，民間再也沒新生之力之時的民不聊生局面，所以說杜甫的《石壕吏》堪稱不朽之經典也。還有他的《登高》中的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”生動地刻畫了泰山為五岳之泰斗的神韻，末尾一句更是絕——“會當凌絕頂，一覽眾山小”，先撇開氣勢恢弘不說，就是一個“小”字讓我徹底嘆服。又有他《春望》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。這一句，讓愛國士子們每每讀罷都會淚灑衣襟。緊接著就是他的《茅屋為秋風所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”就讓我第一次讀罷淚流滿面，如此忠赤之心、如此悲天憫人之胸懷，真能令鬼神也為之動容。他還有傳送萬世的名言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不愧為詩史，也不愧為詩圣！

還有就是白居易的《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，真實而生動的刻畫了當時歌者動容、聽者落淚的情景。“千呼萬喚始出來，欲抱琵琶半遮面”也傳神地刻畫了琵琶女羞澀嬌媚的神態體態。接著，就是他寫的《草》——“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”寫得直白、簡樸，但卻讓人銘記、傳誦。這大概就是既通俗又脫俗的微妙之處吧。再者，他的《長恨歌》是在我看來的神作。里面佳句迭出，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，再如“楊家有女初長成，養在深宮人未識”，又如“三千寵愛在一身”，比比皆是，皆膾炙人口。我是徹底地服了。

最后就是范仲淹。他的地位很高，位極人臣，高居宰相。但他絲毫不懈怠，憂國憂民、克己奉公。于是有了傳頌千古的佳作《岳陽樓記》。里面也是佳句迭出。如“至若春和景明，波瀾不驚。上下天光，一碧萬頃”，再如“北通巫峽，南極瀟湘，浩浩湯湯，橫無際涯”，又如“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂退亦憂，然則何時而樂耶”。但是，最令我嘆服的是他那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。真的是上體君憂，下恤民難，舉國無雙，慈悲為懷也。再者，他寫的《漁家傲》也頗為傳神——“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”生動刻畫邊塞的清苦和秋意蕭索，“人不寐，將軍白發征夫淚”更是道出戰事吃緊、邊關烽火連天的實況。范仲淹，不愧為一個赤血丹心的大文人！

綜上所述，我略為展開地總結了自己從小到大讀詩讀史的經驗，也深感自己的確差得太遠，還需要一輩子的沉淀。從前人的經典中吸收精華，凈化自己的凡魂俗魄，漸漸地將生活升華。佇立冬天的寒風中，我久久地仰望著天空，心中低低地默念著：我愿舍棄繁華，還文字以本真！