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葬禮上的“歌舞”
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    作者:濛濛雨季 發表時間:2014-02-20 12:56:33 評論:0
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    編者按:文章說得在理:老人不幸去世了,本來是件哀傷至極,痛哭涕流的事情,可是為什么還要舉辦“歌舞晚會”,讓大家來歡聲笑語,唱歌跳舞呢?這不是一種天大的諷刺和玩笑嗎?活著的時候,我們對自己的爸爸媽媽好一點,常回家看看,把辦追悼會和辦歌舞晚會的這份錢拿來給老奶奶醫病不是比什么都強嗎?為什么要在死了的時候浪費錢財做給活著的人看呢?難到,這就是我們所謂的面子嗎?這葬禮上的歌舞實在是一種悲哀!文章說理充分,令人深思。

    隔壁老奶奶才五十多歲就在前幾日停止了呼吸。她死了,再也看不見她丈夫和兒子兒媳婦了。再也不用經歷人世間的酸甜苦辣,再也不用承受這個世界上的狂風暴雨。
        老奶奶生前家里面比較貧窮。常言道,貧窮夫妻百事哀 ,兒子二十七八都未成家,焦急的父母到處托人說媒。最后終于和一位姑娘喜結良緣。為了兒子的婚事,老奶奶一家欠下了一屁股債。 為了還清債務,即使病了也從來舍不得花錢去醫院,老奶奶常年的勞累奔波,省吃儉用以至落下了病根。最終她走了,在一片遺憾,嘆息聲中去了天堂。
        常年居住在女方家的兒子兒媳回來了,雖沒有狼嚎大哭,但看眼眸也有些潮濕。一時間,家里面忙得不可開交,忙著請道師先生,打殯儀館電話,忙著通知親朋好友。好把老奶奶風光大葬。
        追悼會上,老奶奶遺像端端正正的放在堂前中間,慈祥的面容微笑的看著跪在堂前的兒子兒媳。不知道常年住在丈母娘家的兒子是不是有些愧疚?還是在街坊鄰居的異樣眼光下保全面子?兒子兒媳很孝順的給老奶奶辦了歌舞晚會。(在我們這個偏遠的農村,不知道從什么時候開始,人死了,有的家庭條件很好的都要辦歌舞晚會)。
        歌舞晚會上,道士先生別出心裁的安排了很多節目,唱歌的,跳舞的,說相聲的,小品表演的……應有盡有,還真像春節聯歡晚會一樣熱鬧非凡。最后,一個意味深長的小品“?;丶铱纯础笨吹梦倚睦锇俑薪患?,淚流滿面。歌曲萬箭穿心般在每一個人耳畔想起,“找點空閑,找點時間,領著孩子,?;丶铱纯矗瑤闲θ?,帶上祝福,陪同愛人,?;丶铱纯?,媽媽準備了一些嘮叨,爸爸張羅了一桌好飯,生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談談……"不知道老奶奶最疼愛的兒子聽見“常回家看看”會有怎么樣的感想呢?
        老奶奶喪事在一片嘻嘻哈哈的歌舞晚會中畫上了句號,這熱鬧非凡的晚會是為了哀悼老媽***逝去嗎?還是在慶祝老奶奶去了天堂呢?俗話說,人死如燈滅。在辦鬧熱些老奶奶也看不見聽不見,都是做給活人看的。騙活人的眼睛罷了。生前不孝死了孝,孝給誰看呢?
        人死了,本是哀傷至極,痛哭涕流的事,為什么還要歡聲笑語,唱歌跳舞呢?這不是一種天大的諷刺嗎?活著的時候,我們對自己的爸爸媽媽好一點,?;丶铱纯?。把辦追悼會和辦歌舞晚會的這份錢拿來給老奶奶醫病不是比什么都強嗎?為什么要在死了的時候浪費錢財做給活著的人看呢?難到,這就是我們所謂的面子嗎?這葬禮上的歌舞實在是我們社會上的一種悲哀。

    時至今日,不知道還有多少地方死了人還要辦歌舞晚會?不知道這個風俗習慣還要流傳多久?說實在的,不管你家有多少錢都不該花費在這樣的晚會上。追悼會上的歌舞晚會實在有些自相矛盾,我們的至親至愛離開了這個世界,本是世間最痛苦難過的時候,我們既然還辦歌舞晚會來慶賀。真不知道是誰想出來的,是那些為了賺錢的道士先生嗎?還是我們為了顯示排場?特別是那些有錢人家死人了,追悼會都要辦幾天幾夜,小轎車像一只隊伍在路上游行。
        試問?普天之下有多少人在我們的親朋好友活著的時候這么舍得花費錢財在他(她)們身上呢?多少人寧愿在麻將桌上歡笑,流淚,也舍不得給年邁的父母多拿一點錢呢?今天的社會,特別是那些有好幾個兒子的父母。兒子兒媳多了,反而有比較,一說要贍養父母每月給多少錢了,你看看我,我看看你,老大都沒有拿,老二也不干,老三假裝不曉得,老四看著幾個哥哥都沒有行動,也糊涂的睜一只眼閉一只眼。就這種情況,我們社會上大有人在。等到父母死了,然后,山下五除二花費點錢把父母安葬了。再然后,如果還有遺產的父母,說不定孝子孝媳還會辦場體面風光的歌舞晚會來慶賀呢?
        其實,人死了,追悼會上何必還要有歌舞晚會呢?如果,把追悼會上的歌舞晚會用在婚禮場上,豈不美哉,妙哉?追悼會上,人們默默哀悼自己的親人?;槎Y場上,人們盡情高歌歡舞。這才是理所當然的啊!所以,不管在什么地方還存在這種風俗習慣的,都不該讓它繼續發展下去,不能在讓追悼會上變成歌舞晚會,哪怕你在富有。倘若,你真的富可敵國,那么,也請你尊重“入土為安”這句話,不要用歌舞晚會打擾了死者的寧靜,讓她(他)們的靈魂得不到安息。
        一直以來,很喜歡一句話,“對身邊的人好點,因為下輩子不一定會遇見 ”其實,對別人好就是對自己好,人活一輩子,無論我們多么貧困潦倒,還是富麗堂皇,千萬不要有“樹欲靜而風不止,子欲養而親且不在”的終身遺憾。 
        葬禮上的歌舞,實在是不合乎常理的,(當然,這純屬個人觀點,也許這種謬論斷送了天下道士先生的的財路)放眼看今天, 在我們這個偏遠的山區,葬禮上的歌舞已經越來越少了,沒有了以前的猖狂,不知道什么時候我們能徹底覺醒葬禮上的歌舞是一種錯誤?不知道哪一天能徹底消除葬禮上的歌舞?還我們一個真真正正的追悼會?讓我們的至親至愛不受干擾,靜靜的安息,這又何嘗不是一種愛呢?


     
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