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    剖析心靈改造自我凈化社會和諧自然。謹以此文獻給所有的生命，愿人人幸福安樂、自然和諧、社會和諧!

    人人都希望過上美滿幸福如意的自由生活，桃源化的田園牧歌式生活我想應該是人類共同的夢想。為了這幾千年的夢想，人類持之以恒地努力著、奮斗者。純凈的自然，美好的生活，人類和諧地共同經營打造著我們美好的家園；鶯歌燕舞、泉水潺潺、花紅柳綠、清湛的藍天；那是多么美好的畫卷。人間的凈土天堂，人人都神往……

    八十年代前后，我們還能從電影小說里看到一些美好生活的影子，而今，我們只能在心中遐想了，當今的影視界、文化界、娛樂界，優秀作品偏少，到處充斥著粗制濫造的文化快餐垃圾！能夠陶冶情操、凈化心靈、洗滌思想的作品少之又少。現在的青少年之所以很難教育，和當今的社會風氣有直接關系。他們的思維、道德觀念受社會各界風氣的影響，已經發生了急劇的轉變！心靈已經變形、扭曲，亟待轉變、走向正軌！我們家長教師尚且不能免俗，何談育人？父母對子女不僅具有撫養的義務，更應該承擔起教育的責任！師者，傳道受業解惑也。我們不只是在傳授知識，同時也把自己的德行修為無形地傳遞給他們，因為他們是未成年人，需要潛移默化的熏陶。近朱者赤近墨者黑，別怪孩子們，都是我們成人做得不夠，責任心不足啊！當然社會問題是長期遺留下來的，不能急于求成。可也別忘了，社會是由我們人類構成的，如果人人自檢、自律，我們的明天就會更美好。

    當今的生活水平較之以往大幅度提高，國民經濟迅速增長，而國民的綜合素質卻沒有同步提升，人類的道德文明出現嚴重的滑坡！改革開放帶來了豐收的碩果，同時也雜入了許多精神垃圾。造假之風日甚，以至于連我們的食品安全都難以得到保障。學雷鋒做好事者越來越少。也別怪如此，因為詞典里多出了許多現代詞匯，其中一條就是“碰瓷兒”！試想面對這些“瓷爺兒”“瓶奶奶”們，誰還敢做好事？最痛恨的就是那些拐騙人口的人販子，錢財熏黑了人心，變得禽獸不如，竟專門做起拐賣兒童幼子的勾當！去醫院看病，明明是一般的藥物即可調理解決、孕婦明明可以順產，卻偏偏無辜地挨上一刀！更有一些“高明的”醫生（實習大夫）摘除了患者不該摘除的器官，而患者病患處卻紋絲未動！多少患者是欲哭無淚啊！這都是鈔票惹的禍！一味追求經濟效益而忽視人權、拋棄了責任心、丟失了職業道德，利欲熏心啊！平民百姓的生活就是一個字：難！何以至此?凡是涉及、關系到百姓切身利益的各個環節、關口，都被權力、關系操縱著，一切都被拜金主義掌控著，你說難不難？入托入學難、就業難、結婚成家難、育兒難、養老難、落戶難、病不起、活不得。甚至做好事都難，令人心寒齒冷。大學生求包養、二奶逐漸增多。更有甚者，置禮義廉恥于不顧，竟有當街茍合者，把人類的道德底線挑戰到了極點！殘虐、兇殺、動亂、恐怖……充斥著這個社會，官匪勾結、黑社會猖狂至極，人心惶惶，焦躁不安。上有貪污腐敗受賄，下有暴力搶劫淫亂，縱觀人類社會，是歪風邪氣滋長盛行，人間正能量嚴重匱乏!雖然不乏可歌可頌的正面事物，可相對于邪魔之氣真是柔弱的可憐。道之不存，德將焉在？陰盛陽衰，人類社會嚴重失衡！

    緣何人們的素質淪落到今天的地步？這和拼命過度盲目片面追求物質生活的享受分不開。經過了建國初期的一窮二白，經過了六十年代的全國大災荒、經過了文革的極度壓抑，國人窮怕了，心靈已經扭曲變形，還未得到喘息修復歸位，迫于生活、疲于奔命，抓緊一切機會大把地撈金。爭做人上人，哪還顧得了他人的死活？私心貪欲越來越膨脹。揮霍無度、奢侈淫逸、鋪張浪費、假公肥私、損人利己。走過物質匱乏年代的人們不顧一切地盡情地享受著現代的物質生活，拼命追求感官的刺激、快感，也把這一經驗觀念言傳身教給了下一代。于是人們理所當然地重點緊抓物質生活，心靈鮮有凈化過濾，傻子才講精神文明。緣何假貨太多，不能保真？心靈失真了！心假一切假！心惡一切惡！

    社會存在的一切丑陋現象，究其根源，是人心出了問題，人心不古啊！人心失和失調，身體如何不出現疾病？心靈的籌碼偏了、天平傾斜了，社會如何得到安寧？人的心，黑了，人的本性，迷失了啊！人和其他動物的根本區別就在于人類的精神文明，會用道德去規范行為，你看眼下的人類文明還剩下多少？“人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的”（亞里士多德）。離失了道德的滋養，人類不如低等的動物。沒有慈悲、平等的智慧，那就是魔鬼！高端的科學技術如果不與道德文明相結合，無益于洪水猛獸！

    沒有了對自然萬物的恭敬之心，失去了對天地神明的敬畏之心，人就會變得肆無忌憚、為所欲為、有恃無恐、變本加厲！這是今人道德敗壞、無知狂妄的根源！

    任何事物的良好運轉和生發都離不開和諧二字。當今物質經濟發展迅猛，精神文明嚴重失調，是以社會矛盾日益尖銳，問題層出不窮。法律制定的再好、再細化也阻止不了人們那顆蠢蠢欲動的心。豐富物質生活這沒有錯，但在物質生活提高的同時我們人類的道德文明也應該同步趕上，這才稱得上現代文明，才能不遜于過往、不愧于祖先。精神文明與物質文明猶如火車道軌，雙方平行同步延伸，社會才能和諧發展，否則，勢必翻車。一切還是要從根本入手，那就是緊抓人心不放！所以，轉變社會不良風氣、轉變思維觀念、重新確立人生價值取向，是當務之急。而弘揚中華傳統文化則勢在必行！

    科技能富國，文明則救世。世事就是一個陰陽不斷轉換交變的過程。任何事物的發展都有一個頂峰，都有一個飽和度。再豐富的物質生活也填補不了人們精神的空白。心靈的空虛感，使得現代人大都不同程度地換上了精神抑郁癥、焦躁、脅迫癥、恐懼癥。尤其是許多大款富翁們，當外在的追求終于得到了滿足，內心的極度空虛不安也同時浮出水面，許多富翁最后精神失控，自殺，令人扼腕。可見，外在的富有不是真正的富有，內外清凈、安寧、和諧，才是真正的富有。只有心靈有了著落、歸宿，人們才能夠得到身心真正的安寧。都知道把居住的家布置裝扮的富麗堂皇，試問心靈的家又在何處？以仆為主假作真，顛倒陰陽亂乾坤，一朝身漏大夢醒，方悟此心是真人。“一切外在的索求,最終還是要平息在內心的無所求上,所有的喧囂浮華最終都會歸于生活的平凡淡泊之中。”當人們的生活水平提高到一個相對穩定平衡的水平，當經濟發展到一定的階段，勢必會緩慢下來，人們勢必會由對物質文明盲目的片面的追求轉變過渡到對精神文明的需求上來。人類文明將會有一個質的飛躍！這也符合古人的“物極必反、陰極轉陽”的太極理論學說，這是宇宙自然規律。我們應該看到人類和平、人與自然和諧的希望。而在這和諧之日到來之前，加強我們人類的道德修養、提升我們人類的精神文明則是當務之急！這就需要對我們祖先遺留下的傳統文化進行深透地剖析、歸納整理，嚴肅認真對待，系統地加強學習。用祖先的智慧為我們引路導航，人類社會的發展才不會迷失方向。

    而今俯瞰科學界，也是一片混亂。當代人在盡情地享受古人的智慧和碩果的同時卻在批判古人無知愚昧，將古人遺留下來的寶貴遺產視為迷信，究竟是誰愚昧無知？誠然，歷史遺留下來的東西有其精華也有糟泊，我們應該按照毛主席教導我們的方針要“批判地繼承”，“古為今用”，而今卻只剩批判了，繼承在哪里？你批判什么就應該先去實踐什么。在質疑古人的文明和智慧的同時我們應該虛心地學習、認真地鉆研、切身求證才是，這才是嚴謹的科學態度。

    一個國家、民族，把自己老祖宗的主流文化輕易地否定丟棄而去拾撿那些枝葉文化，無異于丟西瓜撿芝麻，得不償失。“一個沒有信仰的民族是最可悲最可怕的民族”，也是最沒有希望的民族。國人何時才能走過“思想的沙漠”而真正能發現老祖宗留下的國寶精粹？現在西方國家到處出現中國古文化熱，我們本民族人民何以置若罔聞，麻木若此？只有一個理由，就是國人的目光大都只盯在了金錢、享受上面，而忽略了生命中根本的東西！“孔方兄”障目，思維狹隘、目光短淺啊！生命重要還是錢重要？生命的內涵是什么？如何讓生命更加絢麗多彩？生命如何和諧提升？這些問題幾人去想過？都想過上優質的生活，大把的鈔票真的能解決一切么？要我說，錢能夠解決的問題都不是大問題（深根蒂固的陳舊的思維觀念最難解決）！你沒見到在疾病面前、在生死面前、在災厄面前，那些“款爺”“富婆”們也束手無策、淚流滿面，不得已撒手人寰么？可見，生死面前，人人平等。古人早就以那無比的智慧告訴了我們：生命平等。所以說中國人活得很累，較之西方人不夠灑脫。

    只有生命才是社會的本真。生命文化是其他一切文化的源泉；其他文化皆是生命文化衍生出來的，皆是生命文化的附屬、外延，都是為生命文化服務的。離開了生命文化的滋養，其他文化皆會黯然失色。人類拼命追求身心之外的一切物質繁華，而往往忽略了生命本真。生命是宇宙靈光的幻化，人類本來是宇宙精神的花朵，可眼下卻幾乎變成了制造垃圾的機器，地球上到處充斥著垃圾。凈化地球，首先應純凈我們人類。人活著是為了完成生命的凈化、提升，而決非僅限于吃吃喝喝。生命是一個不斷地聚集自然界的能量、不斷地凈化、提升的過程，直至生命最終的超越、回歸。追求物質的享受，忽視心靈的合一，是難以向高層次進化的，終將淪為純粹的動物，最后被宇宙淘汰。

    中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽？就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化！就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律！就是因為中華文化是圓融和諧的文化！投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力；就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切；就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。誠然，中西合璧，才是完整的人類文明。而欲使人類文明大提升，非得回首兩千多年來的中華道德文明不可。學習西方的現代文明不代表就可以丟棄本民族的鄉土文化，這和農業是根本同理。研究文明、發展文化，你把道德文明和生命文化這個根本內涵拋棄了，那你還研究個什么？只能是南轅北轍、離道甚遠。你把老祖宗都忘記了，還在那里高談闊論什么孝道？貽笑大方。國人真的要時時、處處跟著洋人屁股后面跑么？

    人與人之最大的差異就在于觀念，東西方文化最大的差距就是東方文明整體觀與西方文明分割論。而今西方文化已經逐步融入了東方文化的整體思維觀念，由分割論逐步演變完善到現在的整體論。我國也吸取了西方的開拓創新意識，卻與老祖宗的人與自然相統一的整體觀念漸行漸遠。

    大家也許會認為：我們只要把物質生活搞上去就可以了，在經濟上不落后于西方，才能有實力，傳統文化似乎和我們沒有多大關系。此話錯矣。

    傳統文化與人類社會命運息息相關，與我們的生活休戚相關。有什么樣的人生觀、世界觀，就有什么樣的方法論，就有什么樣的人生命運。我們知道，個人的言行是受其思維觀念所支配的，人的命運走向取決于他對這個世界和事物的認識。有什么樣的教育，就有什么樣的思維觀念。所以，良好的、正確的教育，是個人命運良好運行的關鍵；同樣也是人類社會命運正常生發、良好延續的基礎。且不提佛法，就中華傳統文化里面的精髓，就足能指導人類命運的了。

“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私”（道德經第7章）。

    豐富的物質未必就是幸福生活的保障，它只是生存的基礎和條件。金錢再多也難以保證人生會一帆風順。沒有良好的正統的文化教育，勢必會造成錯誤的觀念意識、不當的言行；勢必會處處違規、越矩；勢必會經常造成家庭、社會的矛盾；勢必會擾亂秩序甚或犯罪，影響安定團結；勢必會妄造因果、負債太多。債務不還清，生活怎能好轉呢？平時不自檢自律，沒有好的修養習慣，當個人行為和社會撞車時、當個人命運出現差錯時，事到臨頭，便開始怨天尤人、哭爹罵娘。你不為自己的人生負責，誰又會為你的命運買單？命運是個人言行和社會碰撞的結果，是個體生命和自然界事物相互作用的結果，是作用力與反作用力，你發出什么就會回收什么。所以說，社會不穩定，怎會和諧發展？社會不和諧，自然界又怎會和諧呢？所以，教育是一生的課題，社會再教育是教育之重，這才是問題的結癥。

    所以說，人之命運的優劣差異源于人們的觀念，源于做人的差距。人做好了，命運自然轉變。而傳統文化在教我們做人方面是綽綽有余的。“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁……”《弟子規》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長、誠實守信、熱愛祖