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第八章 游幕初試

     沈復跟隨“義叔”蔣思齋先生習幕大約兩年多時間，學成出師后，沈復很快就正式進入職業幕僚的隊伍。

清乾隆四十九年（甲辰年，1784）春天，二十二歲的沈復隨父親沈稼夫受聘于吳江何知縣的幕府中。在何明府幕中，沈復與紹興的章蘋江、杭州的章映牧、湖州苕溪的顧藹泉等幾位前輩成為同事。是年一開春，七十四歲的乾隆皇帝第六次下江南南巡，蘇州府隸屬下的吳江縣是乾隆皇帝此次巡游的地點之一，于是沈復與幾位前輩幕僚根據何知縣的安排，督辦南斗圩行宮事物，以確保接駕任務圓滿完成。得此機會，沈復有幸第二次瞻仰天顏，一睹當朝乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷的圣顏。沈復第一次目睹乾隆皇帝圣顏是在杭州，時間是四年前的清乾隆四十五年（1780），沈復當時在杭州趙傳先生門下求學。乾隆六下江南，大運河兩岸的城市，像山東濟寧、浙江杭州等地自然是要停游的地方，另外乾隆還巡游了揚州、蘇州、鎮江、南京等許多風光秀麗的城市。

沈復在何明府幕中做事，自然算是官府里的辦事人員。一天，天色將晚時分，沈復忽然動了想回家看看的念頭，他有好些天未見妻子陳蕓了，心里怪想念她的。蘇州城離吳江縣并不遙遠，沈復讓辦差的小快船送他回家。既然沈師爺開口，辦差的船工們不便拒絕，于是就賣力地送沈復回蘇州城。只見雙櫓兩槳齊劃，小快船在太湖湖面上飛棹疾馳，吳語稱作“出水轡頭”，沈復在船上覺得自己是在跨鶴騰空，神清氣爽，沒有多少時間小快船就到了蘇州吳門橋，沈復抵家時，家里的晚飯還沒有上桌呢。

蘇州城一向以崇尚繁華著稱，這次又因為恭迎乾隆圣駕巡游，蘇州城更是被裝扮得爭奇奪勝，較以往更顯奢華、浮華。整個蘇州城內到處燈彩炫目，笙歌喧鬧，古人以“畫棟雕甍”、“珠簾繡幕”、“玉欄桿”、“錦步障”這些詞匯來形容奢華排場，但在沈復看來，蘇州城這次的奢華場面與這些奢侈詞語比較起來，是有過之而無不及的。沈復親眼所見并暢游其中，真是要感慨“此曲只應天上有”，人生難得其二啦。

回到蘇州家中的沈復被朋友們拉出去玩，幫助朋友家張燈結彩，插花弄瓶，好不興致。沈復呼朋喚友，一幫人看戲喝酒唱歌吟詩，暢懷游覽，一幫年輕人風流豪興，不知疲倦，好不快活。沈復為自己生在蘇州這座浮華城市而驕傲，他又為自己出身于“衣冠之家”而滿足。

這一年的夏秋之交，何知縣因某事被奏議丟官。沈復隨父親沈稼夫又受聘于海寧縣王知縣的府中。嘉興有個名宿叫劉蕙階，長年吃齋信佛，親自來幕府拜訪沈稼夫。沈氏父子被劉蕙階邀請去他家作客。劉家位于嘉興的煙雨樓一側，一閣臨河，稱為“水月居”。劉蕙階自家誦經的地方，潔凈如僧舍。煙雨樓建在南湖之中，四周種滿楊柳，可惜沒有多種竹。煙雨樓上有平臺可以遠眺風景，可見南湖湖面上漁舟往來，湖面微瀾，沈復想象這該是一個不錯的月夜游覽的地方。到了飯點，僧人端來素餐供食，沈復吃后覺得這素齋的味道很好。

在海寧幕府，沈復與白門的史心月、紹興的俞午橋是同事。史心月有一個兒子叫史燭衡，年紀同沈復差不多，性情澄凈緘默，彬彬儒雅，沈復很快與他成為莫逆之交。史燭衡是沈復生平的第二位知己好友，可惜倆人相聚的時間不長。沈復生平的第一位知己好友是蘇州同鄉顧金鑒，遺憾的是顧金鑒英年早逝。

海寧陳氏是江南名門望族。沈復與父親沈稼夫受邀游覽陳氏私園安瀾園。安瀾園占地百余畝，園內閣樓相連，夾道回廊，曲曲折折。園內的水池很大，池上的橋建成六曲形。園內的假山石上爬滿藤蘿，石頭上的人工鑿痕掩蓋于藤蘿之下，看不出一點人工造作的痕跡，貼近自然。園內有大型古樹，呈現參天的氣勢。伴隨著鳥啼花落，使人感覺如置身于深山之中，忘記自己身在海寧城。陳氏主人設宴招待沈氏父子于安瀾園內的桂花樓，桂花樓里一片濃濃的桂花香氣，飯菜的香味盡被桂花香氣所蓋，已經聞不出佳肴的鮮香了，唯有氣味刺激性強的醬姜味還能聞到。沈復贊嘆桂花樓香氣的濃郁，同時也在心里想，生姜與桂皮之類的脾性是愈老愈辣，以姜桂之性來比喻有忠節的朝廷股肱大臣，確實不假。

出了海寧城的南門就可以看見大海，在海寧觀看錢塘江潮自古以來就有名氣，又以海寧鹽官這個地方為最佳觀望點。中國歷史上著名的涌潮有三處：山東青州涌潮、廣陵濤和錢塘潮。錢塘潮在東漢時期形成，從此以后，錢塘江潮被譽為天下奇觀之一。錢塘潮一日兩潮，潮水來時，萬頃波濤鋪天蓋地洶涌奔襲，如萬丈銀堤破海而過。有舟船迎著潮水行駛，潮水到時，反棹相向，因為在船頭已經設置了一塊破水板，形狀如長柄大刀，潮水涌向破水板即被分成兩部分，船隨著破水板而進入潮頭之中，潮頭過去后船又開始浮出水面，撥轉船頭隨潮而去，船一下子就行駛到遠方去了。塘堰上建有一座塔院，這一年的中秋夜月沈復與父親沈稼夫來此觀潮賞月。

沿著塘堰往東走大概三十里路，就到了尖山，尖山中有一峰突起，像是要撲入海中，甚是讓人驚奇。尖山頂部有一閣，閣樓的橫匾上寫著“海闊天空”四個大字。沈復與父親站在閣樓上賞景，但見前方一望無際，一派怒濤接天的壯觀景色。

沈復隨父親受聘于海寧幕府大約二年多時間。

清乾隆五十二年（丁未年，1787），該年沈復二十五歲，經過幾年隨師隨父習幕游幕的訓練，沈復終于可以單槍匹馬自己一個人外出游幕謀生了。這一年，沈復應徽州府（今安徽黃山市，當時府治在安徽黃山市歙縣）績溪縣克知縣的邀請，入克明府做幕僚。

沈復由杭州登上烏篷船，溯錢塘江而上，過富春江，途中游覽了嚴子陵釣臺。嚴子陵即嚴光，曾與漢光武帝同學，他在功成名就后身退，垂釣于富春江，嚴子陵這種隱逸智慧觸動了沈復的心靈，沈復帶著膜拜的心情上岸憑吊一番。嚴子陵釣臺在山腰，一峰臺突兀而起，離水面有十余丈高，沈復感嘆又猜測，難道漢朝時候的富春江水面與此峰臺是一樣高的嗎？該夜有月色，沈復將船停泊在富春江界口，這里建有官府的巡檢署，以檢查往來浙江安徽二地的貨物船只。沈復夜宿船內，傾聽富春江水的聲音。沈復身處此時此景，他念起了宋代蘇軾《后赤壁賦》中的句子：“于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。”“山高月小，水落石出”，沈復深深以為確實如此。

績溪縣是黃山山腳下的一個小縣，沈復游幕于黃山腳跟下，卻沒有去黃山一游，日后想起，他深深覺著實在是遺憾。

績溪城處于萬山之中，彈丸小邑，不是什么繁華熱鬧的大地方，然而民風淳樸。宋代“三蘇”之一，蘇軾的弟弟蘇轍曾在此擔任縣令，像這類閃耀光芒的人物曾經在此地留下歲月的足跡，這大概能激起沈復對績溪的一些好感，雖然績溪與他的家鄉蘇州無法相比，也無法與他游歷過的地方如紹興、杭州、揚州等地方相比。

離績溪城不遠有一座石鏡山，在山彎里彎彎曲曲地走一里多路，就能看見懸崖上溪水急流而下，濕翠欲滴，極有山野風味。再往上走到山腰，有一個石亭，亭子四面都是陡崖峭壁，亭子左邊的一塊大石頭被大自然削磨得平平整整，青色光潤，光滑如鏡，竟然可以照見人形。當地人傳說這塊奇石本來能照出一個人的前生，是豬是狗？是牛是馬？是鼠是猴？相傳唐末農民起義領袖黃巢到此，在這奇石前照見自己是猿猴一只，一氣之下，他下令縱火焚燒這塊石頭，從此以后，奇石再也照不出什么前世今生了。

離績溪城十里遠有個叫火云洞天的景點，這里的石頭很有特點，石紋盤結，凹凸峻巖，極似元代畫家黃鶴山樵（即王蒙，字叔明，號黃鶴山樵。浙江湖州人，元代畫家。）的筆意，呈現一種雜亂無章的拙樸之美，洞與石的顏色都是深絳紅色。火云洞天旁邊有一座廟庵，庵里面很幽靜。績溪籍的徽州鹽商程虛谷曾在這里設宴招待縣衙的一班官與僚，沈復作為縣府的幕僚也在被邀之列。

酒席上有肉包子擺放著，小和尚眼睛直盯著肉包子，沈復猜到小和尚很想吃，就好心地拿了四個給小和尚。宴席結束時程虛谷拿出二圓番銀（外國銀圓）給老和尚，以作為廟庵提供宴席場地的酬金。老和尚從來沒有見過這種外國銀圓，拒不接受。沈復一行人告訴老和尚說一枚一圓的番銀可以兌換銅錢七百多文，老和尚以附近沒有兌換的地方為由，仍然是不接受番銀。沒有辦法，程虛谷一班人個個翻掏自己的口袋，七攢八湊才弄到銅錢六百文付給老和尚，老和尚高興地收下并作謝。沈復心里感想：“績溪縣的民情真是淳樸啊，連和尚也不例外，二圓番銀值青錢一千四百多文，而老和尚卻拒不接受，只接受我們幾個人湊起來的六百文銅錢，真有不要銀子只要青蚨的人啊！”

過了一些日子，沈復邀請同事攜帶酒菜再去火云洞天的廟庵。老和尚把沈復叫到一邊并囑咐說：“上次我的一個小徒兒不知吃了你們席上的什么食物，腹瀉了好多天才止住，這次你們不要再給他東西吃了。”沈復趕忙答應下來，心里感嘆道：“普通老百姓的肚子消受不起富貴人家的大魚大肉，吃素食的和尚腸胃又怎么能接受肉味呢！”沈復對同事說：“真正做和尚的，必須要到這種偏僻的地方，終身不聞不見不問方外事物，方能做到修真養靜一心向佛。像我的故鄉蘇州虎丘山的和尚，整日里眼睛所見的是妖童艷妓，耳朵聽見的是弦索笙歌，鼻子聞到的是佳肴美酒，這樣的環境怎么能讓和尚們安心吃齋念佛，難道和尚們真的是身如枯木、心如死灰的人嗎！”

離績溪縣城三十里，有個叫仁里村的，每十二年會舉行一次盛大的花果大會，在盛會期間，仁里村及周邊村莊的村民都會將自家的盆花拿來比賽與交易。花果大會也是一次盛大的集鎮廟會，各種農副產品聚集此地交易并舉辦娛樂活動，熱鬧非凡。

沈復心性喜歡嬉游，得此機會當然不肯錯過，于是與同事許策廷一起趕赴盛會現場。績溪城難以雇到轎子與馬匹，沈復與許策廷二人想到了一個辦法，就是讓人用竹子做成二副竹杠，然后在竹杠上各綁縛一把椅子，這樣就做成了二頂露天的抬轎，兩人坐在抬杠上雇人將他倆抬到花果大會現場，一路上的人們見他倆這般坐轎模樣無不感到驚奇發笑。

舉辦花果大會的地方有一座廟，沈復看來看去也不知道供奉的是何路神仙。廟前的空曠處搭有一座高高的戲臺，戲臺上的方柱子畫棟雕梁極其絢麗，沈復走近仔細一瞧，原來是用紙扎彩畫涂抹油漆做成的。花果大會的祭祀儀式開始，先是一通鑼鼓喧天聲，繼而看見四個成年男子抬著一對大蠟燭上前，蠟燭粗壯如一段柱子。接著又是八個男子壯漢抬一頭大豬上來，這大豬養得像一頭牯牛那般大，這是仁里村村民公養的一頭大豬，養了十二年專門作為宰殺獻神祭祀之用。沈復與許策廷從未見過這么大的豬，都驚訝不已。許策廷笑著說：“這大豬的壽命固然是長，居然養了十二年，然而神仙的牙齒也必須鋒利才行，否則怎么吃它啊！我如果是神仙，還不知道能否享受這頭成了精的大豬呢。”沈復說：“這也可以看出這頭大豬是多么地愚蠢與誠實啊，居然自己愿意活到這么久才被人宰割，嘿嘿。”接下來沈復看見宰殺這頭大豬就像宰殺一頭牛那般費勁。

獻神祭祀活動結束以后，沈復與許策廷進入廟里，只見廟內殿廊軒院各處陳設的都是花果盆玩，盆景并不剪枝拗節，以自然生長的蒼老古怪模樣為佳，盆景中有大半是黃山松。兩人欣賞完盆景走出廟，戲臺上也開場演戲了，人如潮水般涌至戲臺下看戲，現場吵雜不堪，沈復毫無興致觀戲，就與許策廷重新坐竹抬杠回績溪城。

沈復游幕徽州績溪的第一年，即清乾隆五十二年（丁未年，1787），在老家蘇州的妻子陳蕓生下了他倆的第一個孩子，這就是女兒沈青君。