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　　“難得糊涂”是板橋先生的一句處世名言，咋一聽起來，好像和人們平常一般所追求的“活的明白”的修身之道有些矛盾，反調。但仔細推敲人生實踐的歷程，站在另一個角度看問題，又覺得十分哲理經(jīng)典。理想和現(xiàn)實是一對矛盾。“明明白白”的理想白玉無瑕，沒錯;“糊里糊涂涂”的現(xiàn)實毋容置疑，也對。“對立統(tǒng)一”——矛盾的兩個方面而已，就看你如何處理。什么事情上要“明白”，什么事情上要“糊涂”。

　　社會生活中，人或許把一切都看的太明白了，那是一種無奈，也是一種悲哀。總是認為，過去的那些事情，無論大事，無論小事，無論傷痛，無論溫暖，無論成功，無論失敗，無論成就，無論錯誤，都會永遠、永遠的飄散在有限的生命空間，心有點疼，微微的......

　　一位朋友說，你之所以不快樂，是因為你太明白。我不想明白，也不愿意想的太明白。有人不是說難得糊涂嗎?太明白了，或者會失望，或者會傷心，那有何必呢?拋開所有的理性，讓自己感性的活一回也未必不是好事。就讓一切淡淡地來，也讓一切淡淡地去吧。也許某一天我會對自己說，生活不過如此，不必太計較，否則只是自己跟自己過不去......

　　目睹太多的悲歡離合，關于生活，關于愛情，關于承諾，如云煙在眼前飄過。生活有快樂，也有痛苦;故事有開始，也有結束。是喜是悲，沒誰會知道。關于生活的詮釋，也不過是一直在走向死亡的那一刻;關于緣分的解釋，也不過是緣的最后部分罷了。倒不如守著那份孤寂，簡單，低調，一如既往。

　　人會慢慢變老，這是必須的，也是必然的。我們從一個原點誕生，行走，放射。最后，我們仍會結束于一個原點。生命，便是從一個原點到另一個原點的主題。

　　有些事，問的清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不必太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。有時候，難得糊涂才是上道，活的太明白，累人，累己，累心。

　　如同看透生死，便無什么可怕;看透情緣，便無愛可求;看透名利，便無欲可求;看透世界，便無心無涯。這樣的人，再無變幻和波瀾可錄，收獲也無從談起，正如所有的哲學家、思想家，他們都是一樣的孤獨傷神，說到底他們活的太明白了。

　　我也常常告誡自己，活著的時候，糊涂一點，也是福氣。如果活的太明白了，很多到手的東西也會失去，沒有到手的東西更怕追逐不到。有時候，人需要經(jīng)常審視自我，了解自己遠比了解別人重要。細想當下，今天所擁有的一切，得益于明白，也損毀于明白。有時候，只要糊涂一下，便一切都能順理成章，水到渠成。偏偏一切都要探個究竟，要問個明白，曲盡人散，留下一人看客，凄風苦雨......

　　那么究竟怎樣才能從“明白”與“糊涂‘的困惑中解脫出來呢?

　　說白了——大事“明白”，小事“糊涂”。